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胡庄肃公东游稿序(失名)


  道为形声之聚形声为道之散握其聚散之管则在乎君子方三代之衰百氏诸家并起孔子是定之而道聚聚而复散天也故得其形声各以自名聚而观之十百其群散诸宇宙考诸其世盖亦希阔而难见云今大参滁阳拍泉胡君乃有志于斯君少举进士践清要其于经史世传之言固已阅历又滁产也夲毓圣肇基之乡自伏羲孔子成汤之传道刘项光武魏宋二梁赵宋之敎兴咸不越是千里之间道之所散形声之聚于是尤巨君又参楚湖更晋代南三苗而北玁狁咸得治之固足以鸷其形而訇其声矣已而中废闲居十六七年静而聚之宜无不可至君方埳然不是足复估舟渡江历浙三江五湖壮其怀天台雁荡恢其目廷议再起君关西其于关河形胜古帝都会天下甲马劲处又躬历之计君之所得于道之所聚盖不啻十之五六其散诸形声郁乎文诗宜有所聚于其中而后合也以孔子大圣周览不过中原未尝见燕秦越也司马子长之文自谓得于游者多独未至燕今君之仕于天都旧矣子长弗若是也诗文之多而可传势固当然虽然余之有望于君不独善是也盍亦观于宇宙之间以求道之所聚乎夫道大于宇宙而宇宙非尽道也散于形声形声可以征道而道无形声也摄弓而求羿奚不引臂而彀率循凿而扪形莫如内照于灵府徜徉原野歆居获之阜曷亦春植而夏耔乎君子辞之必咸有意于斯盖引而不发深会所聚而不以形声滞也由是而充之无所如而不可矣孔氏之望于后学者其在斯乎若夫程文词之今古而夸其工艳君固非居也而余亦胡以相君哉平凉尹萧子世登将梓之以示后人盖亦有志于是学者遂叙其所以云


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