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易学纪成序(王慎中)


  古之得罪于君已失其位而犹不绝其官以摧苦戮辱之者必得险恶冞邈之地如韩退之阳山柳子厚柳州欧阳永叔夷陵是已其地如彼其人亦皆颛昧椎鲁鸟■而兽獝莫可与语者如对木石之居而从毛羽之群退之在阳山仅一区册文彩材质未有以动人者而数与之游不忍舍去子厚永叔得吴武陵狂生田画秀才皆客游之士其拘陋寡独若此宜乎人之不乐而谪居之所以为困也方其旹诚得地不恶其人有可与语者又当负慝含瑕畏讥防患晦其迹惟恐不幽闭其声惟恐人之闻也安能与其人相讲以乐以广其学而昌其说耶以三君子之所处有以知吾三洲章君之乐也君以名御史在职过直不为有势者所容夺其职责授推官盖所以摧苦而戮辱之也而君所得郡乃在莆阳莆阳文献为岭外最盛处视中州不啻加之其人皆可与语者其秀者尤好学而多文而君所以出非有罪过获谴于上不待深畏谨防以自闭匿君于经无所不学而独深于易莆阳之士于经无所不习而独缺于易君乃乐以其所得为莆士讲以补其缺君既与有势者相失特困之严久不为徙于是所以为莆士讲者得专以熟士之闻其讲者亦洽以固其旨趣融通而文理成就非独苟补其缺以具全经方与其素习而旧有闻者颉颃而起而未知其先后也方有势者以事出君意君且不得其官有不安之心而无以自乐其爱君者方且为君有失而孰知其率有以明其学以广诵训而成材美而收士作人之效从容于文法体势之表若斯其盛焉君于是所得多矣夫岂有所失哉三君子于所贬地皆未有以教其人其地之人又以远陋不足以知君子而阳山柳州夷陵至今犹道三君子者其风声气概久而不冺也今君既有以教莆之士士皆好学而多文能言其君子而兹经之明日伸月引君之所道说于莆者其有已哉


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