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答华补庵(唐顺之)


  鄙人不敢刻文心事具见于所与王南江书及与令〔阙〕安子介言之已详执事谅我此心久矣而益泉大尹忽为此迂阔之举昨有书道心事于益泉如石沈水竟不见答鄙人罪谪之余也传曰身隐矣焉用文之罪谪之人自合闭门杜口岂宜以文章自名又岂宜以大书刻木以标榜于世且所谓罪谪之人者其于当世尤最得罪于势要有力之辈而益泉为之刊刻文字是昭其与罪人比而与势要有力之辈异其好恶也岂惟非仆之福其为贻累益泉亦甚矣平生本不能为文此心自知而一二相知偶以为可虚声所集众谤遂归诚以文者豪士之所竞而名者造物之最忌譬如支离侏儒之人本无拳勇不能格斗偶尔嬉戏扭首摇目舞腕曳脚而里人不解事者见其盘旋之影从而悦之悦而奬之以为有拳法而道之于人至使当世拳师打手疑其斗已丛起而哗之不知彼固支离侏儒人耳且彼固自知支离侏儒人也何尝自谓有拳法其亦何心与人斗胜负哉奬者逐影疑者附声世俗可笑大率然也仆之得名与得谤何以异此虽其畴昔知厚之人犹或不免睽目相猜怒仆自度本无可致猜怒于其人者祇以不合簸弄笔舌及不合盗虚名之故耳迩来深自悔其少时篆刻之技经年束书阁笔绝口不敢道文字以自附于村野不识字人而后为快如侏儒矫前日嬉戏惹事之过手腕亦不一出袖口自谓庶几免矣柳子厚云岂可使呶呶者复入吾耳而益泉乃方为之刊刻行世以竖拳法之赤帜而滋拳师打手之疑哗既与仆私心相戾其于益泉亦何益焉仆之私心尤有所不可者平生所与交游书札率如户外二屦密相规告之言今乃大书刻木以翘人之过而彰已之讦直岂惟心所不安其何以腼然与友人相视乎虽友人素多善类不以受尽言为讳然在仆则不可也内量之已外量之人量之人者此书尽之量之已者与南江书及前与益泉书备矣量已量人无一而可因知益泉之必相谅也


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