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名实对(童轩)


  或为余言今之为亲铭墓者率求当代显人勒诸石撰文者曰某公也篆盖者曰某卿也书丹者曰某大夫也若此者将以邀重于世吾实愧其所为也予曰何为愧之曰吾愧其名存而实亡也公不能撰则假能者撰之卿不能篆则假能者篆之至于书丹亦然此吾所以有愧于彼也予曰不然古今曰能文者或有他故而不暇以为则转属能者以代此载于先儒文集中往往有之不几于铭墓之似乎或曰彼之代者非其人之不能也不暇为也今之铭墓者沽名以邀重非其人之能也予曰子之言是也而其人之心亦有取尔也彼其所以邀重于世者非以为亲之荣乎今之所以名存而实亡者又岂止于是乎姑即其最著者而论之大举于乡升于春官而进于天子之廷者所谓荐贤也古之贤才出于乡举里选必曰宾兴策名贤书贡之天府必加拜受今也不然士之试于有司者围棘以守之褫衣以索之监门巡绰以伺禁之而其严闲密固若防寇贼奸宄然者此岂复有荐贤之礼哉然贤者亦阶是以出而不计其名存实亡者盖以济时行道为急也苟以济时行道为急固将取其大而略其细也不贤者将由是媒利禄以活妻子不亦名实之俱亡乎彼名存而实亡者人或不为也然名实之俱亡者贤者乃为之吾不知也因而为之对


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