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露部辞赋


  ▼《露赋》唐·张彦胜

  “夫露者,阴阳之精气也,天地之灵液,秋冬浊而春夏清,晞于朝而生于夕,随时应变,不凝不积,遇物受彩,因象而光,滴滴沥沥,荧荧煌煌,尔其为大也,澄九天而净六合,尔其为广也,清四极而洒八荒,故能消歇氛埃,生成草木,羃䍥千品,沾濡万族,其泽厚矣,其润深矣。愿闻其始,试言厥初。兆自元气,生于太虚,巨人饮之而不死,上古吮之而穴居。天无云兮珠的皪,野有草兮玉扶疏。写虫鸟兮为篆,怀蛟龙兮着书。河洛建都兮气均风雨,甘泉筑馆兮名亚储胥。或泛滟池台,或葳蕤竹柏。鸧鹒鸣兮色紫,鸿雁来兮光白。露之为德也,天一所以为王侯;露之为文也,诗人所以歌《召伯》。”既因甘而作颂,称未晞而留客。是时鸷鸟初击,鸣蝉向晚,悲九节之相催,恨三危之路远。或乃幽闺织妇,初下鸣机,徘徊空院,怅望秋晖。洞房月入,罗帐萤飞,看鸿雁之将度,怨良人兮不归。洒交颐之玉箸,苦寒露之沾衣。至如关山气寒,瀚海风急,胡侵陇塞,兵屯马邑。征人此时,思归下泣,不觉涟如,沾我衣湿。

  别有洛阳才子,人间“秀士。远自岩曲,来游学市。有恨惊心,无人知己。闻坠叶而叹息,对浮云而愁起。凄凄兮,怳若有亡。”〈此下疑有阙文〉“睹蒹葭之苍苍,惜白露而为霜。”宋大夫闻而叹曰:“岁乎不我与,一寒一暑。昔时春晚,拂杨柳于南津;今日秋深,落芙蓉于北渚。古人未达,平生羁旅。君何为而绝弦?敢知音而相许。”重曰:“白日黯黯兮秋风多,绿川萧萧兮空水波。闻郢中之有曲,

  试调露而为歌。”歌曰:天降气兮地凝精,皇德茂兮芝盖平,金盘渍兮玉杯清,叶有露兮落有声。辽东之鹤

  中夜惊,日南之鸡凌晨鸣。华山柏兮多珠露,松子服之得长生。

  ▼《清露点荷珠赋》〈以题为韵〉阙名

  池有秀。冠众卉兮彼荷最英,天之气结淳和兮惟露斯清,圆规覆水兮翻然盖倾,素质积叶兮炯尔珠明。

  露非荷无以呈洁己之状,荷非露无以异先雕之荣。

  皓影摇光,修茎羃布,气散兰郁,光分雹聚。邻腐草谓萤火将飞,俯澄波若蠙珠已露。宜瀼浥于夜景,惜芬芳于岁暮。缥彩将阑,琼光未敛,团素律以泥泥,擢余“芳之苒苒。映翠带状莲的之剖开,对青霄仰星文之乱点。色惭兮菱藻,气肃兮金波。虽有秋月,我则承恩于彼露;岂无朝日,我则庇身于此荷。尚不愿洒园葵而泽丰草,岂学老林叶而滋枯柯。”客有《感秋而叹》曰:“滴沥萦纡,布濩芬敷。浮池烟兮葳蕤吐绛,点天酒兮璀璨垂珠。已矣夫!露欲变,荷欲芜。君”不见“严霜降万物皆尽兮,复有此芙蕖。”

  ▼《湛露晞朝阳赋》〈以诸侯来朝锡宴具醉为韵〉张胜之

  阳晖早曙,露泫清宵,宵既寂而露彩结,曙将动而阳气消。是以在兰者照之则焕乎叶;在棘者烛之则晞乎条。故乃喻天子布泽于宴,犹诸侯命朔于朝。观夫润草瀼瀼,晞阳羃羃,气色浓兮犹茂,枝干燥兮如涤。

  初将比玉,以减其琳璃;稍欲如珠,复消夫玓瓅。故可比臣竭忠以祗敬,君降恩而蕃锡。及夫大明有赫,五色初收,陵晨光动,平野气浮。遂使将饮之蝉,惊阳乌而复退;罢警之鹤,惧白驹而不留。出扶桑兮始上,被丰草兮徒周。何异夫锡宴则临乎我后,来朝则嘉彼尔侯。原夫曭朗之光未舒,沾濡之色犹遍。忽其阳气匝,晴风扇,则滴而有响者,其响罢听;布而成文者,其文难见。夫如是,有类藩臣感化而来觌,中朝布德而成宴。彼以朝为数,此以夜为初。夜则因我而阴胜,朝则因我而阳舒。其凝也无不备矣,其晞也曷可藏诸。

  况有丽天之晖,润月之意,崇其燕礼,着乎前志。“朝日出海”,若一人之当阳;夕露低柯,若群臣之既醉。天晴夜朗,林霁烟开。稽其顺阳之心,既且周而复始;懿乎渐晞之理,又观往而知来。所以为成岁之本,履霜之具。华叶既濡,清光若煦。吾知“湛露晞朝阳”也。为君臣宴飨之喻。

  ▼《秋露如珠赋》〈以凉风变节凝露可观为韵〉师贞

  “风入秋而方劲,露如珠而正团。映蟾辉而迥列,疑蚌剖而俱攒。缀别叶之中,时翻的的;转衰荷之上,微振珊珊。虚静内莹,圆明外寒。且验目前之美,何殊掌上而观。懿夫寓物成规,效微应节。含绿葵而结绿方丽,耀黄菊而中黄转澈。落蒹葭之浦,诚媚川而可移;泫庭宇之间,杂照庑而何别。所以未逢朝溘,还着夜光。”当助海而为深。功虽至薄,蒙沉泉之是弃,德且非凉。

  比蝉饮之为状,与蛇衔而允臧。发泽之道素昭,结霜之仪渐露。咸欣遐被之德,宁起暗投之怒。遥莹空际,思缥缈之金茎;散照林中,谓璀璨之琼树。宛转无穷,精明有融。乍见红兰之内,如寻赤水之中。稍迷径蔓,偏入园丛。每秘彩于昼景,何流形于夜风。时也草始化萤,星逾流火。叶物候而增美,信晶荧而必果。想游女于水上,讶鲛人之泪堕。降自天而任彼无私,照于乘而孰云不可。湛湛方积,累累正凝。弥增皓鹤之警,不惮骊龙之兴。远睇平芜,俛首而鲜苗益润;俯观朝藿,倾心而灵液是承。嗟乎!彼以少而为贵,此以多而岂贱?遇沾衣而未化,如被褐而初见。其克好以员来,孰若顺阴而适变。

  ▼《秋露赋》阙名

  天何言哉?万化斯该,岁云秋矣,伤心不已,起凉风于四面,飞断云于千里。尔乃高天气爽,寒日光清,下翠楼以回瞩,见白露之晨生,向珠网以添净,依玉阶而助明。如霜未结,似雨还轻,点庭芜而叶重,滋园菊而花荣,歌湛则《周诗》入兴,凝甘则汉载留名,故色贵含秋,光宜泛晓,既腾文于地上,复垂容于笔杪,烟澹彩而的的,月笼华而皛皛。岂只华山之际,童子受于囊中;金茎之端,仙掌承于云表。况乎胥台发色,轩丘降祥。红兰受而弥洁,绿葵含而转芳。初益巨海,终晞太阳。既随时以隐见,还任物以行藏。尔其无林不沾,无草不羃。薤上流彩,林中湛液。思蝉饮而晓润,旅鹤警其宵滴。词人赋矣,已凝冷以凄清;君“子履之。又伤心而怵惕。”“感《斯露》而揣称。”“愧《才殚》”而莫析者也。

  ▼《露赋》宋·吴淑

  夫露者,盖阴阳之气,神灵之精。沦轩辕之积粹,含天乳之纯英。承以汉宫之仙掌,擢以魏室之金茎。或感至孝于赵郡,或表善政于零陵。若夫色媲渥丹,味侔勺蜜。既号天酒,亦名阴液。取自方诸,饮闻姑射。承木兰之晓坠,挹吉云之五色。湛湛露斯,匪阳不晞。讵能缀冕,犹堪饮龟。履怵惕而见礼,行厌浥而闻《诗》。亦有“其凝如脂,其甘如饴。享遐寿于摇山,零甘液于三危。”至若盛在囊中,取于云表,既溥博以增海,亦沾濡而润草。若乃被蒹葭之苍苍,零蔓草兮瀼瀼。为瑞既闻于如雪,因寒常见于为霜。若夫贮之宝器,承之琼爵,远游始讶于腾蛇,宵警仍闻于白鹤。子胥豫见其沾衣,少孺假言于捕雀。亦有着水凝素,下地腾文,传美味于仙丘,识运气于昆仑。尔其毕勒含丹,揭雩布紫。终阳气而斯凝,应立秋而下委。唱薤歌以申哀,宴诸侯而有礼。嘉零露之溥兮,含滋广被。


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