图书集成·虹霓部外编

虹霓部外编

　　《山海经·海外东经》：虹虹在君子国北，各有两首。

　　《搜神记》：“孔子修《春秋》，制《孝经》，既成，斋戒向北辰，告备于天。忽有一虹自天而下，化为黄玉，长三尺，上有刻文，孔子跪而受之。”

　　《东瓯后记》：“故越王无诸旧宫，上有大杉树，空中可坐十余人。越人夏世隆高尚不仕，常之故宫，因雨霁欲暮，断虹饮于宫池，渐渐缩小，化为男子，着黄赤紫之间，衣而入树，良久不出。世隆怪异，乃召邻之年少十数人往视之，见男子为大赤蛇盘绕，众惧不敢逼，而少年遥掷瓦砾，闻树中有声极异，如妇人之哭。须臾”云雾不相见，又闻隐隐如远雷之响。俄有一彩龙与赤鹄飞去。及晓，世隆往观，见树中紫蛇皮及五色蛟皮，欲取以归。有火生树中，树焚荡尽。吴景帝永安三年七月也。

　　《搜神记》：“崔文子者，泰山人也，学仙于王子乔。子乔化为白蜺而持药与文子。文子惊怪，引戈击蜺，中之，因堕其药。俯而视之，王子乔之尸也。置之室中，覆以敝筐，须臾化为大鸟，开而视之，翻然飞去。”

　　《搜神后记》：“庐陵巴丘人陈济者，作州吏，其妇秦独在家，常有一丈夫，长丈余，仪容端正，着绛碧袍，采色炫耀，来从之。后常相期于一山涧间，至于寝处，不觉有人道相感接，如是数年。比邻人观其所至，辄有虹见。

　　秦至水侧，丈夫以金瓶引水共饮，后遂有身，生而如人，多肉。济假还，秦惧见之，乃纳儿着瓮中。此丈夫以”金瓶与之，令覆儿，云：“儿小未可得，将去，不须作衣，我自衣之。”即与绛囊以裹之，令可时出与乳。于是风雨暝晦，邻人见虹下其庭，化为丈夫。复少时将儿去，亦风雨暝晦，人见二虹出其家，数年而来省母。后秦适田，见二虹于涧，畏之。须臾见丈夫云：“是我，无所畏也。”从此乃绝。

　　《异苑》：古语有之曰：古者有夫妻荒年菜食而死，俱化成青绛，故俗呼美人虹。郭云：“虹为雩，俗呼为美人。”晋义熙初，晋陵薛愿有虹饮其釜澳，须臾噏响便竭。愿辇酒灌之，随投随涸，便吐金满釜。于是灾弊日祛，而丰富岁臻。太原温湛婢，见一妪向婢流涕，无孔窍。婢骇怖告湛，湛遂抽刀逐之，化成一物，如紫虹形，宛然长舒，上没霄汉。

　　《穷怪录》：后魏明帝正光二年夏六月，首阳山中有晚虹下饮于溪泉。有樵人阳万于岭下见之，良久化为女子，年十六七，异之，问不言，乃告浦津戍将宇文显取之以闻。明帝召入宫，幸未央宫视之，见其容貌姝美，问云：“我天女也，暂降人间。”帝欲逼幸，而色甚难，复令左右拥抱，声如钟磬，化为虹而上天。

　　《尚书故实》：“绛州谢真人于紫极宫置斋，金母下降，郡郭处处有虹霓云气之状，乃至白昼轻举，万目睹焉。

梦远书城(guxuo.com)