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风部汇考(3)


  《蠡海集·花信风》

  “二十四番《花信风》”者,盖自冬至后三候,为小寒十二月之节气。月建于丑,地之气辟于丑,天之气会于子,日月之运,同在元枵,而临黄钟之位,黄钟为万物之祖,是故十一月天气运于丑,地气临于子,阳律而施于上,古之人所以为造历之端。十二月天气运于子,地气临于丑,阴吕而应于下,古之人所以为候气之端,是以有“二十四番花信风”之语也。五行始于木,四时始于春。木之发荣于春,必于水土,水土之交在于丑,随地辟而肇见焉,昭矣。析而言之,一月二气六候,自小寒至谷雨,凡四月八气,二十四候,每候五日,以一花之风信应之,世所言始于梅花,终于楝花也。详而言之,小寒之一候,梅花二候,山茶,三候水仙大寒之一候,瑞香,二候兰花,三候山矾立春之一候,迎春,二候樱桃,三候望春雨水之一候,菜花,二候杏花,三候李花惊蛰之一候,桃花,二候棣棠,三候蔷薇春分之一候,海棠,二候梨花,三候木兰清明之一候,桐花,二候麦花,三候柳花谷雨之一候,牡丹,二候酴醾,三候楝花花竟则立夏矣。

  《桂海虞衡志·岩洞》

  元风洞,去栖霞傍数百步,风自洞中出,寒如冰雪。

  《沈怀远南越志·飓风》

  熙安间多飓风。飓者,具四方之风也,常以六七月发,未至时三日,鸡犬为之不宁。一曰“惧风”,言怖惧也。

  《观象玩占·候风之法》

  凡候风,必于高平远畅之地,立五丈竿,以鸡羽八两为葆,属竿上,候风吹葆平直则占。或于竿首作盘,上作三足乌,两足连上外立,一足系下,内转。风来则乌转,回首向之,乌口衔花,花施则占之。羽必用鸡,取其属巽而能知时。羽重八两,以象八风。竿长五丈,以法五音。乌者,日中之精,巢居知风,乌为其首也。今又按《古书》云:“三丈五尺竿,以鸡羽五两系其端。”羽平则占。

  然则长短轻重惟适宜,不在过泥,但须出众中,不被隐蔽,有风即动,直而不激,便可占候。羽毛必须五两以上,八两以下,盖羽重则难举,轻则易举也。时常占候,必须用乌。

  凡风发,初迟后疾者,其来远;初急后缓者,其来近。动叶十里,鸣条百里,摇枝二百里,落叶三百里,折小枝四百里,折大枝五百里,飞沙走石千里,拔大根三千里。

  《五音占法·京房占》曰:“风角有推五音,有纳音,木、金、水、火、土。有以十二支配五音,有听声配五音。风所发,各以五音之数,期风之远近。宫风近十里,中百里,远千里;征风近七里,中七十里,远七百里;羽风近六里,中六十里,远六百里;商风近九里,中九十里,远九百里;角风近八里,中八十里,远八百里。皆以五音成数推之,变通其”数,“触类而长”之风,从来二十四处,皆须明知发止,审别支干八卦所发时早晚,来从何处,息在何时,回止何辰,皆须知之,乃可以言。

  《听声辨五音法》

  李淳风曰:“凡占风,必知风之情,风之声。五音者,五行之声,皆出于黄钟之管。管长九寸,声最浊而为宫,其数九九八十一分增减以生上下。故三分减一分,余五十四;三分益一分,为七十二;三分减一,余四十八;三分益一,为六十四。以成五音之数。听声之法,必须耳察。大小清浊,必以度数正之。度数正则声亦正,不”可以文载口谕,今言其梗概云。

  宫声风如牛鸣,穽中隆隆如雷鼓。

  征声风如奔牛,如炎火,如缚彘骇走。

  《羽声》风,如击湿鼓,如水扬波,激气相磋,如麋鹿鸣。

  商声风,如离群羊,如叩钟磬,如蜚羽之声,如流水呜咽感人。

  《角声风》如千人叫啸,言语琅琅,如人悲,如人叫,啾啾唧唧,如鸣雉伐木。

  《天门风》

  天下多有出风之处,名山大川皆有风穴,惟天门所出风可占。天门者,乾方也,戌亥同为乾方。

  《旋风》

  飘风、回风、扶摇、羊角、焚轮,皆其类也。自下而上值于天,亦有自上而下者,通谓“旋风。”

  《江郎山志》

  风洞

  《江郎山风》洞,天将雨,则风从中出。

  《天中记·五风信》

  吴俗以十月初五日为五风生日,渔者盛陈牲醴,飨并湖诸祠,祈此日有风,则每五日风雨如期而至,终岁皆然。可以扬帆取鱼,谓之《五风信》。

  《明一统志·长阳县》

  风穴,在长阳县南三十里方山,“夏则风出,冬则风入,春秋风则静。”

  《田家五行·杂占论月》

  月晕主风,何方有阙,即此方风来。

  《论星》

  星光闪烁不定,主有风。

  《论风》

  夏秋之交,大风及有海沙云起,俗呼谓之“风潮”,古人名之曰“飓风。”言其具四方之风,故名飓风。有此风,必有霖淫大雨同作,甚则拔木偃禾、坏房室、决堤堰。其先必有如断虹之状者见,名曰“飓母。”航海之人见此,则又名破帆风。

  凡风,单日起,单日止;双日起,双日止。

  谚云:“西南转西北,搓绳来绊屋。”又云:“半夜五更西,天明拔树枝。”又云:“日晚风和,明朝再多。”又云:“恶风尽日没。”又云:“日出三竿,不急便宽。”大凡风日出之时必略静,谓之风让日。大抵风自日内起者必善,夜起者必毒,日内息者亦和,夜半息者必大冻。已上并言隆冬之风。

  谚云:“春风踏脚报,言易转方”,如人传报不停脚也。一云:“既吹一日南风,必还一日北风。”报答也。二说俱应。

  谚云:“西南早到,晏弗动草。”言早有此风,向晚必静。

  谚云:“南风尾,北风头。”言南风愈吹愈急,北风初起便大。

  《论云》

  云:“若炮车形起,主风起。”

  《论气候》

  元宵前后,必有料峭之风,谓之《元宵风》。

  凡春有二十四番花信风:梅花风打头、楝花风打末。

  中秋前后起西北风,谓之“霜降信。”

  立冬前后起西北风,谓之“立冬信。”月内风频作,谓之“十月五风信”。

  《管窥辑要·风名状》

  李淳风曰:“按占风之家,多云发屋、折木、扬砂、走石等语,若每占中俱着此语,则又至繁,今辄以一家例之。

  古云发屋、折木、扬砂、走石,今谓之怒风,多为不吉之象。一日之内,三传移风,古云四转五复,今谓之乱风。

  乱风者,狂风不定之象。天无云晴爽,忽起大风,不经刻而止,止复忽起,乍有乍无,今谓之暴风。暴风主有”卒暴事。鸣条摆树,萧萧有声,今谓之飘风。迅风触尘蓬勃,今谓之勃风。回旋羊角,古谓扶摇羊角,今谓之回风。回风卒起,而圜转扶摇,有如羊角,向上轮转。有自上而下者,或磨地而起者,总谓之回风,亦专有占古云暗冥浊寒刻者,今总谓之霾曀。凡风和畅清悦,温良适时,尘埃不起,人情恬淡,是谓“祥风。”天色晦冥,风气昏浊,其声寒惨,尘埃蓬勃,是谓“灾风。”风势纷错交乱,乍起乍止,深藏难测,其声聒耳,是谓“小人魅惑风。”风势暴起,南北不定,离合氛埃,是谓“上下不宁之风。”风势凛洌,人怀战栗,是谓“刑罚惨刻风。”风声啾喞惨切,令人悲惜,为“大丧风。”风声如火奔驰,乍起乍息,为旱火风。

  《占风歌》

  魁罡气白黄,堤防风势狂。早间日晒耳,狂风实时起。
  早白与暮赤,飞砂及走石。午前日忽昏,北方风怒嗔。
  午后日昏晕,风起须当慎。日月忽后圆,风来不等闲。
  云掩日不动,风势如山重;反照色黄光,明朝风必狂。
  天道忽昏惨,狂风时下感。天色赤与黄,顷刻大风狂。
  黑云片片生,眼底主狂风。黑紫云如牛,狂风急如流。
  云势若鱼鳞,来朝风不轻,黑云北方突,暴频风大毒。
  黑云半开闭,大飓随风至,云起乱行急,风势难当抵。
  □□□□□,狂风来不少,辰阙电光飞,大飓必可期。
  连日雨朦胧,必定起狂风。星辰若昼见,顷刻狂风变。

  《天步真原·论天气日月五星之能》

  “土星木星相会及冲方”,秋分大风。

  土星、水星、火星会冲方:热宫风

  木星火星会冲方,春分秋分风。

  水星会冲方湿宫,雨,别宫,天晴小风。

  木星、水星会冲方,有风热,宫内大旱热风。

  木星太阴会冲方有风。

  火星太阳会冲方,冷宫“风极大。”

  火星水星会冲方,秋分大风。

  太阳水星会乾宫,有热风。

  金星、水星会“湿宫风。”

  《论天气开门》

  开门之理,如太阳舍在巨蟹,土星舍在磨羯,不论何时,但太阳与土星相会冲方,即为开门,门开即有入门者,其冷热晴雨皆倏忽有变。开门有三:一木星水星是开风门,坏树木房室。

  《扫星》

  扫星色不定者,水星之性,雷电暴风。

  《流火》

  流火主天气多风,风从流星方来。

  《日月食》

  太阳太阴失光,其害所主,当论五星与太阳太阴相会相冲方,木星、水星主风。

  《占年主星》

  土星为本年主星多晦风。

  火星为本年主星,多热风。

  《春秋分至论天气》

  四正宫内五星,在日光下,冬至多南风。

  《金水》在日光下,冬至有南风,春分风多。

  《回回历·天时寒热风雨》

  太阴与一星相照,及相离,后别与一星相照。后照二星,是太阴所在宫及宫主星所在宫,又与太阴所在宫分相对,主风。

  如太阴离火星与金星照,或离太阳与土星照,或离土星与太阳照。

  太阳、木星、水星属风,其宫分则阴阳申、天秤辰、宝瓶子皆属风,太阴水土三星或两星在风宫,则多风。

  若近年命或近四季,及朔望命宫之前七曜内一星在申子辰宫,则多风。看星何性,其风随其性纬度属何方。风从其方来,火在其宫,则有恶风、红云,土则风不至而寒。木有和风,比土星之风微至。金和风带润,水多清风。

  太阳在阴阳,太阴在人马。此时有和风。则一年之风善。有恶风。则一年之风恶。

  土星在申子辰或亥卯未宫分。火在内主热风,水在内有和风,金在内,和风不重,水在内清风频转。方位:太阴,与木水二星相照,多风。

  《阴雨湿润》

  年命宫、四季朔望宫,主星是金星风暗,水星风云多雨少。若上星不系作雨时,则阴暗风起。

  太阴金水初交亥卯未宫,不当雨时,则天暗风起,日月朔望,命宫主星与第七宫主星相照,或沾光,或聚光,不当雨时则风。

  太阴与木星、水星相照,主风。

  《直隶志书·怀柔县》

  风台在怀柔县东南四十五里北屋庄邹衍锁风洞前,风声凛冽,人不敢近。

  《唐县》

  风山,在唐县西三十五里,上有古剎,清幽可爱,石穴风声如钟。

  《浚县》

  风穴,在浚县黑山嘉祐院中。穴口如斗,风从中出,附口处草皆外偃。寺僧恶游人之多也,以石土塞之。

  《山西志书·太原府》

  太原府阳曲县风穴,在府城西二十里,石壁有穴,下有庙。传云“神至则穴内有声,去则否。”

  《静乐县》

  黑风山在静乐县西北五里,山侧有一窍,秋冬出黑风。

  《浮山县》

  司空山,在县东南二十里,原名“风穴”,其巅旧有穴孔出风,樵牧者纳其衣于穴中,少顷即出。

  《保德州》

  号风沟在州西南六十里。内有石窍,凉风刮出,虽盛暑人不敢近。

  《安邑县》

  风谷洞,在分云岭西,形若半井,投叶即飞,其风出则飞沙拔木。

  盐风洞,在风谷洞旁。洞口若盆,仲夏应候风出,声隆隆然。

  《夏县》

  风洞,在柏塔山后,岩中有窍,深不可测,风自窍中出,有声。

  《吉州》

  风山,在州北六十里。上有穴如轮,风气萧瑟。

  《潞城县》

  风穴山,在县东南二十里。有石窍,其深不可测,听之有风声。

  《沁源县》

  风洞在朱鹤岭风神庙内,其深莫测。洞口堆以乱石,人不敢窥视。每遇狂风起,辄由洞口出。每岁四月内,有司致祭。

  《浑源州》

  石峡风葫芦在州南十里磁窑口,峡上有张君详刻“纨扇风葫芦”,人过此,虽暑热即有风生。

  《高平县》

  风洞,在县东南十里许。山坡一孔,风生,飒飒有声。然出入各三日,信期不爽。

  《河南志书·汝州》

  风穴山在州城东北二十里。上有风穴。相传风将作,穴中先有声。

  《陕西志书·澄城县》

  风洞在县西北七十里石门山麓,其深叵测。天将风,洞中先有声,响振崖谷,将息,响如初。

  《平利县》

  风洞,在县西四十里,其深莫测,四时有风,常从穴中出。

  《浙江志书·杭州府》

  风水洞,在杨村慈岩院,有洞极大,流水不竭。顶上又一洞,立夏清风自生,立秋则止。

  《长兴县》

  长兴县西二十里飞云山南有风穴,云起辄散。

  《浦江县》

  仙华山,在县北八里。峰有五,有穴深黑,风从中出,薄于两崖,草木时动。

  《江山县》

  江山县南白水岩,岁雩,有云自南出则雨。又南曰“风洞”,天将雨,则风从中出。

  《淳安县》

  清风洞在县东十五里牌岭路旁。旧名“风穴。”石中有窍围一尺,风从中出。相传方仙翁值暑过此,以杖触窍取凉。

  风潭在县东一里。宋郡守方回访邑人方逄辰诗,有“朝餐石硖峡中石,暮宿风潭潭上风”之句。

  《桐庐县》

  风穴山,在县西北四十里。山下有穴出风,因名。

  《遂安县》

  遂安县西四灵山有风洞,夏出凉风,冬出温风。

  《丽水县》

  丽水县西三十里风门山,上有二穴深邃,风自中出,每夜静月明,白气自山麓上彻霄汉。

  《宣平县》

  宣平县“风起岩”在五里□下,四时有风从岩窦中出,暑月尤劲。

  《江西志书·贵溪县》

  风洞在贵溪县南五十里。洞中空口狭,常有风气嘘吸。

  《九江府·虚谷东英巨山》岩内有石人坐盘石上,体上尘秽则风兴。

  《分宜县》

  袁州府“风洞”,在分宜县,距桃源洞二里许,居山之阳,不可入,傍有泉,流水潺湲,清风生焉,冬温夏冷,避暑置盘餐于中,食顷辄冻。

  《福建志书·台湾府四时风信》

  正月初四日为《接神飓》。初九日为“玉皇飓。”此日有飓,各飓皆验。此日或无飓,则各飓亦或有不验者。十三日为“关爷飓。”二十九日为“乌狗飓。”

  二月初二日,为《白须飓》。

  三月初三日,为“元帝飓。”十五日为“真人飓。”二十三日,为“妈祖飓。”真人飓多风,妈祖飓多雨。三月共三十六飓,此其大者。

  四月初八日,为《佛子飓》。

  五月初五日,系大飓旬,为“屈原飓。”十三日,亦为“关爷飓。”

  六月十二日,为“彭祖飓。”十八日为《彭祖婆飓》。二十四日为《洗炊笼飓》。自十二日起至二十四日止,皆系大飓旬。

  七月十五日,为“鬼飓。”

  八月初一日为“灶君飓。”初五日系“大台旬。”十五日为魁星飓。

  九月十六日,为“张良飓。”十九日,为“观音飓。”

  十月初十日,为《水仙王飓》。二十六日,为“翁爹飓。”十一月二十七日,为《普庵飓》。

  十二月二十四日为“送神飓。”二十五日为“天神下降飓。”二十九日为火盆飓。自二十四日至年终,俱系大风旬,为送年风。

  一年之月,各有飓日;验之多应。舟人以此戒避,不敢行船。凡清明以后,地气自南而北,则以南风为常;霜降以后,地气自北而南,则以北风为常。风若反其常,寒南风而暑北风,则台飓将作,不可行船。

  南风壮而顺,北风烈而严;南风多间,北风罕断。南风驾船非台飓之时,常患风不胜帆,故商贾以舟小为速。北风驾船虽非台飓之时,亦患帆不胜风,故商贾以舟大为稳。

  风大而烈者为飓,又甚者为台。飓常骤发,台则有渐飓,或瞬发倏止,台则常连日夜或数日而止。大约正、二、三、四月发者为飓,五、六、七、八月发者为台。九月则北风初烈,或至累月,俗称为“九降风。”间或有台,则骤至如春飓。船在洋中,遇飓犹可为,遇台不可受矣。

  过洋以四月、七月、十月为稳;以四月少飓日,七月寒暑初交,十月小阳春候,天气多晴顺也。最忌六月、九月,以六月多台日,九月多九降也。

  十月以后,北风常作。然台飓无定期,舟人视风隙以来往。五、六、七、八月应属南风,台将发,则北风先至,转而东南、又转而南、又转而西南始止。

  五、六、七月间多风时,风雨俱至,即俗所谓“风时雨,西北雨”也。船人视天边黑点如簸箕大,则收帆严舵以待之,瞬息风雨骤至,随刻即止,少迟则不及焉。

  天边有断虹台亦将至,只现一片如船帆者曰“破帆”;稍及半天如鲎尾者,曰屈鲎。破帆甚于屈鲎,所出之方又甚于他方。海水骤变,水面多秽如米糠,及有海蛇浮游于上面,台亦将至昏夜星辰闪动,亦有大风。

  十二月二十一日起,一日有风应明年正月有大风,二日应二月、三月至九月,俱按日相应。或一日之间作二次,则来年所应之月台亦二次,多次亦多如之。

  记而验之,无不应者。

  《四川志书》

  松潘等处军民指挥使司

  风洞山治东五十里,洞深不可测,多恶风。每午辄大作,则飞沙蔽天,人马皆辟易,寒气袭人,或触之多横死,否则喘息旬日始止。

  《夔州府达州》

  风洞治东五十里道傍。洞口出风,下有流泉。

  《峨眉县·风洞》,九盘山旁古碑诗:“风洞初开日月新,桂花收拾个中人。”

  《广东志书·感恩县》

  息风山,在城东南十五里。中有巨穴,深百尺余,黑暗莫测,飓风伤禾黍,人祷之多止。

  《贵州志书·石阡府》

  风神洞,在石阡司后。人不敢深入,入则大风飘发。

  《云南志书·太和县》

  风孔,在三阳峰蔑原之上,风从孔出,刺人肌骨。

  《蒙自县》

  风洞在纳楼长官司东二十里,四时风自洞出,人不敢近。

  《鹤庆府》

  风洞在府治西南十里朝霞山畔,洞口径六寸,时有风气嘘吸。夏至日郡人有目眚者,群聚争熏,亦多见愈。


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