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星辰部辞赋(1)


  《周天大象赋》〈节〉汉·张衡

  垂万象乎列星,仰四览乎中极。一人为主,四辅为翼。

  钩陈分司,内座齐饬,华盖于是乎临映,大帝于是乎游息。尚书咨谋以纳言,柱史记私而奏职。女史掌彤管之调,御宫扬翠娥之色,阴德周给乎其隅,大理详谳乎其侧。天柱司晦朔之序,六甲候阴阳之域,其文焕矣,厥功茂哉!环藩卫以曲列,俨阊阖之洞开;北斗标建车之象。移节度而齐七政,文昌制戴筐之位,罗将相而枕三台。辟天床于玉阙,乃宴休之攸御。肃天理于璇玑,执威权而是预。天枪天棓以相指,内厨内阶而分据。双三夹斗而燮理,两乙宾门而佐助。尔乃天牢崇圉,设禁暴之堤防;太尊明位,拟圣公之宠章。

  太阳接相以班迹,元戈拨杓而辉芒。势微微而有象,辅熠熠而流光。荐秋成于八谷,务春采于扶筐。天厨厂兮供百宰,传舍开兮通四方。伟天官之繁缛,立疏庙之隆崇。何大角之皎皎,夹摄提之融融。七宿画野以分区,五宫立都而对雄。既以历于中宫,乃回眸而顾东。观角亢于黄道,包分野于营中。开天门之灿耀,揖进贤之雍容。是推纪于变节,是正纲于大同。其次则梗河备预,招摇候敌。泛舟亢池,飞觞帝席。周鼎毓神,天田丰籍。按三条于平道,宾万国于天门。置平星以决狱,列骑官而卫阍。阳门守于边险,折威防于将奔。顿顽司于五听,车骑参于八屯。望南门之峻关,觌库楼之城府。偃蹇列于四衡,的历分于五柱。或藏兵而蓄锐,或重扃而御侮。焕苍龙之中宿,瞩氐心以及房。听朝路寝,布政明堂。爰俾其地,于宋之疆。粤若大火,赫矣天王。钩钤俨于凤阙,积卒穆于龙骧。天辐备于舆辇,键闭守于关梁。骑阵启将军之位,从官主巫医之职。罚作赎刑,日为阳德。二咸防非而体正,七公议贤而纠慝。阵车雷击乎其南,天乳露滋乎其北。彼贯索之为状,实幽囹之取则。历龙尾以及箕,跨北燕而在兹。配四妃而有序,均九子以延慈。龟曳尾而波泳,鱼张鳞而水嬉。天江为太阴之主,傅说奉中闱之祠。糠为簸扬之物,杵为舂臼之用。天钥司其启闭,丈人存其播种。狗以吠盗,奸回靡纵。却睇女床,前瞻天纪。耀棘庭之金印,粲椒宫之玉齿。中有崇垣,厥名天巿,车肆中衢以连属。巿楼临箕而郁起,帝座类候而独尊。侯臣光熙而燮理,宗星派疏而远集,宦者刑余而近侍。列肆与屠肆分行,宗正与宗人同峙。帛度立象以量用,斗斛裁形而取拟。若乃眺北宫于元武,泊南斗而牵牛。赋象通牺庙之类,司域应江淮之洲。建星含曜于“黄道,天弁写映于清流。河鼓进军以嘈囋,两旗夹道以飞浮。天渊委输于南海,狗国分权于北幽。鸡扬音而顾侣,鳖曜影而来游。天田临于九坎,罗堰逼于天桴。是司沟洫,是制田畴。遂耸睇于汉阳,乃攸窥于织女。引宝毓囿,摇机弄杼。辇道清尘而俟驾,渐台飞灰而候吕。可以嬉游,可以临处。瞻须女之缯室,奄开邦于会稽。”离珠耀珍于藏府,《匏瓜》荐果于宸闺,离瑜佩琼而衒服,败瓜委蔓以分畦。其外郑越开国,燕赵邻境,韩魏接连,齐秦悠永,周楚列曜,晋代分问,天津横汉以摛光,奚仲临津而泛影,既编梁以虹构,亦裁轮而电警。列虚危于齐济,职悲哀与宗庙,坟墓写状以孤出,哭泣含声而相召。败臼察灾而扬辉,天垒守夷而骈照。司命与可禄连彩,司危与司非迭曜。伺祸褔之多端,总兴亡之要妙。人掌诏以优游,俨为人之质状。钩主震而屈曲,宛如钩而取象。车府息雷毂之声,造父曳风銮之响。杵军给以标正,白年丰而示仰。土吏设备以司存,斧钺用诛之所掌。虚梁阒寂以幽閟,盖屋“喧轰而宴赏。天钱纳赆以山积,天网憩舆而野飨。北落置候兵之门,八魁建张禽之网。瞻庙府于室壁,谅有卫之封畿。布离宫之皎皎,散云雨之霏霏。霹雳交震,雷电横飞。垒壁写阵而齐影,羽林分营而拆辉。土公司筑而开务,天厩飞御而起机。腾蛇宛而成质,水虫总而攸归。动则飞跃于云外,止则”盘萦于汉沂。迤奎娄之分野,辨邹鲁之川陆,豢驯兽于囿苑,隶封豕于沟渎。“左更处东而掌虞,右更居西以司牧,立囷仓之储聚,树溷屏之重复。司空主土以搜祥,铁锧萦刍而荐畜,军南门列辕而远出,天将军扬旗而示逐,伊王良之策马,则车骑之满野。蒙居河而路塞,策裁鞭而电写,合道优游而”据中,附路备阙而居下。自胃仓而昴毕,实赵地之交衢,建旄头而肃引,《毕罕》车而迅驱,卷舌则天谗之表,附耳属天高之隅。天高望气,天谗备巫,卷舌安其寂默,附耳矜其谄谀。天船泛影乎清濑,贮积水而窥害,大陵分光乎耀虚,包积尸而如带。砺石资乎锯刃,月宿归乎太阴。天街画于戎野,天河察“于山林。天节宣威于邦域,天阴进谋于腹心。天庾积粟以示稔,天廪备稷以祈歆。天园曲列兮储芳树,天苑圆开兮畜异禽。刍槁遵纳秸之轨,殊国晓重译之音。九游排锋以进退,军井依营而浅深。天关严扃于毕野,诸王列藩于汉浔。何五车之均明,而三柱之照焕。纳五兵于藏府,图七国之邦。

  贯天潢利涉以沦涟,咸池浮中而渺漫。辟岷峨之沃壤,晞觜参之曜形。示斩刈以明罚,收褒旅而获宁。参旗慑于边寇,玉井通于水经。座旗肃穆以昭礼,司怪幽求而发冥。屏嫌于客,厕咎于圊。亦有天屎,质黄效灵。于是仰东井之舆鬼,览西秦之伯邑。质明祀而变生,钺淬水而刑及。四渎断江淮之候,两河“占胡越之域。水位泻流而迅奔,天樽奠馔而翕集。军巿通货以圆缀,五侯疑议而衡立。积水酝燕酬之劳,积薪备牲庖之给。野鸡俟兵而据巿,天狗吠盗而映涟。阙丘拟乎两观,水府司乎百川。狼援戈而野战,弧属矢而承天。老人作主而秋焕,丈人通臣而夜悬。子扶尊而眇邈,孙孕绪而连绵。惟天社”之赫若,实勾龙之神焉。爰观柳以及张,知周疆之爰启。俨咮颈以分嗉,奉滋尝而赐醴。观夫轩辕之宫,宛若腾蛇之体。交雷雨之霭霭,列后妃之济济。酒旗缉燕以承欢,内平绳愆而执礼。爟含烽而谍寇,实防边之有俟。长垣崇司域之备,少微彰处士之懿。外厨调列膳之滋,天相居大臣之位。天纪录禽而献齿,天广严嗣而毓粹。天稷播五稼之勤,东瓯表三夷之类。爰周翼轸,厥土惟荆,驱风驿之千乘,奏云门之六英。长沙明而献寿,车辖朗而陈兵。青丘荫于韩貊,器府总于琴笙。军门坐甲于军阃,司空掌土于司平。瞩太微之峥嵘,启端门之赫奕。何宫庭之宏厂,类乾坤之阖辟。五座参一帝之谋,九卿踵三公之迹,储以太子,参之幸臣。从官肃侍,谒者通宾,郎将司戟于丹陛,郎位含香于紫宸,乃寄屏以持法,控端门之内闉,明堂演化,灵台候神,虎贲之征猛士,进贤之访幽人,献渊谋于诸侯,俨营卫于常陈,何天汉之昭回,自东震而绵络,北贯箕而联斗,南经说而纬钥,合乘津而浮瓜,分漂杵而泛阁,历玉潢以汪洋。沦七星而依泊。

  《星图赞》晋·郭璞

  茫茫地理,粲烂天文。四灵垂象,万类群分。眇观六沴,咎征惟君。

  《星赋》梁·陆云公

  汉武帝夜游昆明之池,顾谓司马迁、相如曰:“星之明丽矣,考之于歌颂,求之于经史,《龙尾》著于虢童,《天汉》表于周士。既妖谣之体陋,嗟怨刺之蚩鄙,每郁悒而未摅,思命篇于二子。”于是司马迁对曰:“臣代典天官,绪由南正,检之图籍,传之视听。臣闻连珠合璧,曜灵之所起也;春鸟秋虚,历数之所纪也。应黄钟而正位”,建玉衡以辨方,五纬丽而周道,四野分而画疆,至如下方爽德,上元告变,或守位而易所,或凌光而掩炫,故夫应若转环,信如合契,俾明镜与元龟,宜敕身而炯戒。长卿操笺染翰,思溢情烦,迁延奉笔,继响而言曰:“日隐于西,月生于东,重轮晻而时缺,上枝栖而未融,岂若帝车之独运,随圆盖而不穷。”帝乃歌曰:“白日没兮明月移,繁星曙兮情未疲。”

  《观象赋》北魏·张渊

  《易》曰:“天垂象,见吉凶,圣人则之。”又曰:“观乎天文以察时变,观乎人文以化成天下。”然则三极虽殊,妙本同一;显昧虽遐,契齐影响。寻其应感之符,测乎冥通之数,天人之际可见明矣。夫机象冥缅,至理。

  幽元,岂伊管智所能究畅。然歌咏之来,偶同风人,日阅群宿,能不歌吟。是时也,岁次析木之津,日在翼星之分,阊阖晨鼓而萧瑟,流火夕暵以摧颓,游气眇其高塞,辰宿焕焉华布,睹时逝怀川上之感,步秋林同宋生之戚,叹巨艰之未终,抱殷忧而不寐,遂彷徨于穷谷之里,杖策陟神岩之侧,乃仰观太虚,纵目远览,吟啸之项,凛然增怀,不览至理,拔自近情,常韵发于宵夜,不任咏吟之末,遂援管而为赋。其词曰:

  陟秀峰以遐眺,望灵象于九宵。睹紫宫之环周,嘉帝坐上独标。瞻华盖之荫蔼,何虚中之迢迢。观阁道之穹隆,想灵驾之电飘。尔乃纵目远览,傍极四维,北鉴玑衡,南睹太微,三台皦皦以双列,皇座冏冏以垂晖,虎贲执锐于前阶,常陈屯聚于后闱,遂回情旋首,次目文昌,仰见造父,爰及王良,傅说登天而乘尾,奚仲托精于津阳,织女朗列于河湄,牵牛焕然而舒光,五车亭柱于毕阴,两河夹井而相望,灼灼群位,落落幽纪,设官分职,罔不悉置储贰”,副天庭,延二吏,论道纳言,各有攸司。将相次序以卫守,九卿珠连而内侍。天街分中外之境,四七列九土之异。左则天纪枪棓,摄提大角,二咸防奢,七公理狱。库楼炯炯以灼明,骑官腾骧而奋足。天巿建肆于房心,帝座磥落而电烛于前,则老人天社,清庙所居。明堂配帝,灵台考符。丈人极阳而慌忽,“子孙嘒嘒于参嵎,天狗接狼以吠守,野鸡伺晨于参墟。”右则少微轩辕皇后之位,嫔御相次,尊卑有秩,御宫典仪,女史执笔,内平秉礼以伺邪,天牢禁愆而察失。于后则有车府传舍,匏瓜天津,扶筐照曜,丽珠佩珍,人星丽元以闲逸,哭泣连属而趋坟,河鼓震雷以訇磕,腾蛇蟠萦而轮囷。于是周章高眄,还旋辰极,既觌钩陈中禁,复睹天帝休息,渐台可升,离宫可即,酒旗建醇醪之旌,女床列窈窕之色,辇道屈曲以微焕,附路立于云阁之侧。其列星之表,五车之间,乃有咸池鸿沼,玉井天渊,建树百果,竹林在焉。

  江河炳着于上穹,素气霏霏其带天,神龟曜甲于清冷,龙鱼摛光以映连。又有南门鼓吹器府之官,“奏彼丝竹,为帝娱欢。熊罴绵络于天际,虎豹儵煜而晖烂,弧精引弓以持满,狼星摇动于霄端。其外则有燕秦齐赵列国之名。雷电霹雳,雨落云征,陈车策驾于氐南,天驷骋步于太清。园苑周回以曲列,仓廪区别而殊形。内则尚书大理,太一天一之宫,柱下着术,传示无穷。六甲候大帝”之所须,内厨进御膳于皇躬。天船横汉以普济,积水候灾于其中。阴德播洪施,以恤不足,四辅翼皇极,而阐元风。恢恢太虚,寥寥帝庭。五座并设,爰集神灵。乃命荧惑,伺彼骄盈。执法刺举于南端,五侯议疑于水衡。金火时出以成纬,七宿匡卫而为经。暐晔昱其并曜,粲若三春之荣。睹夫天官之罗布,故作则于华京。及其灾异之兴,出无常所,归邪缤纷,飞流电举。妖星起则殃及晋平,蛇乘龙则祸连周楚。或取正于逢公,或推变于冲午。乃有钦明光被,填逆水府,洪波滔天,功隆大禹。此则冥数之大运,非治纲之失绪。盖象外之妙,不可以粗理寻;重元之内,难以荧燎睹。至于精灵所感,迅踰骇响。荆轲慕丹,则白虹贯日而不彻;卫生画策,则太白食昴而摛朗;鲁阳指麾,而曜灵为之回驾;严陵来游,而客气着于乾象。

  斯皆至感动于神祇,诚应效于既往。尔乃四气鳞次,斗建辰移,虽无声言,三光是知。星中定于昏明,影度以之不差;测水旱于未然,占方来之安危。阴精乘箕,则大飙暮鼓;西南入毕,则淫雨滂沱。譬犹晋钟之应铜山,风云之从斑螭。若夫冥车潜驾,时乘六虬,大仪回运,万象俱流。北斗俄其西倾,群星忽以匿幽。望舒纵辔以骋度,灵轮浃旦而过周。尔乃凝神远瞩,晒目八荒。察之无象,视之眇茫。状若浑元之未判别,又似浮海而睹沧浪。幽遐迥以希夷,寸眸焉能究其旁。于是乎夜对山水,栖心高镜,远寻终古,悠然独味。美景星之继昼,大唐尧之德盛;嘉黄星之靡锋,明虞舜之不竞。畴吕尚之宵梦,善登辅而翼圣;钦管仲之察微,见虚危而知命。叹荧惑之舍心,高宋景之守政;壮汉祖之入秦,奇五纬之聚映。尔乃历象既周,相佯岩际;寻图籍之所记,着星变乎书契。览前代之将沦,咸谴告于昏世。桀斩谏以星孛,纣酖荒而致彗。恒不见以周衰,枉蛇行而秦灭。谅人事之有由,岂妖灾之虚设,诚庸主之难悛。故明君之所察,尧无为犹观象,而况德非乎先哲。

  《贺老人星表》北齐·邢卲

  冥贶未已,灵应犹臻。以某夜老人星见,达旦扬光,经旬未灭。虽三星共色,五老同游,拟之于此,故无与匹。

  自非元风感极,圣敬回天,何能使休征秘祉,相寻而至。故以朝夕相趋,史无停笔。


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