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天部汇考(4)


  扬子《太玄经·九天》

  有九天,一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为晬天,六为廓天,七为咸天,八为沈天,九为成天。

  《刘熙释名·释天》

  天,豫、司兖冀,以舌腹言之,天,显也,在上高显也。青徐,以舌头言之,天,坦也,坦然高而远也。春曰苍天,阳气始发,色苍苍也。夏曰昊天,其气布散,皓皓也。秋曰旻天,旻,闵也,物就枯落,可闵伤也。冬曰上天,其气上腾,与地绝也。故《月令》曰:“天气上腾,地气下降。”《易》谓之乾。

  乾,健也,健行不息也。又谓之元,元,悬也,如悬物在上也。

  《魏张揖博雅·释天》

  东方昦天,东南阳天,南方赤天,西南朱天,西方成天,西北幽天,北方元天,东北蛮天,中央钧天。〈昦音旲俗作昊〉天围辟南北二亿三万三千五百里七十五步,东西短减四步。周六亿十万七百里二十五步。从地至天一亿一万六千七百八十七里。下度地之厚,与天高等。

  《朱子全书·天度》

  “天有三百六十度”,只是天行得过处为度。天之过处便是日之退处,日月会为辰。

  天道与日月五星,皆是左旋,天道日一周天,而常过一度,日亦日一周天,起度端,终度端,故比天道常不及一度,月行不及十三度十九分度之七。今人却云“月行速,日行迟”,此错说也。但历家以右旋为说,取其易见日月之度耳。

  天行至健,一日一夜一周,天必差过一度。日一日一夜一周恰好,月却不及十三度有奇。只是天行极速,日稍迟一度,月又迟十三度有奇耳。因举陈元滂云:“只似在圆地上走”,一人过急一步,一人差不及一步,又一人甚缓,差数步也。天行只管差过,故历法亦只管差。尧时昏旦星中于午,《月令》差于未,汉晋以来又差,今比尧时似差及四分之一。古时冬至日在牵牛,今却在斗。

  或问:“天道左旋,自东而西。日月右行,则何如?”曰:“‘横渠说日月皆是左旋’,说得好。盖天行甚健,一日一夜周三百六十五度四分度之一,又进过一度。日行速健,次于天,一日一夜,周三百六十五度四分度之一,正恰好比天进一度,则日为退一度;二日天进二度,则日为退二度。积至三百六十五日四分日之一,则天”所进过之度又恰周得本数,而日所退之度亦恰退尽本数,遂与天会而成一年月行迟,一日一夜三百六十五度四分。度之一行不尽,比天为退了十三度有奇。进数为顺天而左,退数为逆天而右。历家以进数难筭,只以退数筭之,故谓之“右行”,且曰:“日行迟,月行速。”

  问:“‘周天之度’,是自然之数,是强分?”曰:“天左旋一昼一夜,行一周而又过了一度,以其行过处,一日作一度,三百六十五度四分度之一,方是一周。只将南北表看,今日恁时看时,有甚星在表边?明日恁时看,这星又差远,或别是一星了。”

  《天文》有半边在上面,须有半边在下面。

  有一常见不隐者,为“天之盖”;有一常隐不见者,为“天之底。”

  叔器问“天有几道?”曰:“据历家说有五道,而今且将黄赤道说。赤道正在天之中,如合子缝模样,黄道是在那赤道之间。”

  天最健,一日一周而过一度,日之健次于天,一日恰好行三百六十五度四分度之一,但比天为退一度,月比日大,故缓,比天为退十三度有奇。但历家只筭所退之度,却云日行一度,月行十三度有奇,此乃截法,故有日月五星右行之说,其实非右行也。横渠曰:“天左旋处其中者顺之,少迟则反右矣。”此说最好。《书》疏《玑衡礼疏》“星回于天”,《汉志天体》沈括《浑仪议》皆可参考。

  “天左旋,日月亦左旋。但天行过一度,日只在此,当卯而卯,当午而午。”某看得如此,后来得《礼记》说,暗与之合。


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