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鬼诗


  《复斋漫录》云:“东坡记徐州通判李绹,一曲《舞山香》。’人惊问之,若有物凭者,云:‘是谢中舍。’问共砑光帽事,自云:‘西王母宴群仙,有舞者戴砑光帽,帽上簪花,《舞山香》一曲未终,花皆落去。’余读唐《羯鼓录》,见汝阳王琎,明皇爱之,每随游幸,琎常戴砑绢帽子打曲,上自摘红槿花一朶,置于帽上,遂奏《舞山香》一曲,花不落坠,上大笑。此事与前极相类。”

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  《见闻录》云:“吕申公夷简,尝通判蜀中,忘其郡名,廨宇中素有鬼物,号榆老姑,乃榆木精,其状一老丑妇。常出厨间与群婢为偶,或时不见,家人见之久,亦不以为怪。公呼问之,即下阶拜云:‘妾在宅日久,虽非人,然不敢为祸。’公亦置而不问。尝谓:‘公他日必大贵。’一日,忽妊,群婢戏之,自云:‘非久当产。’遂月余不见,忽出,云已产矣。请视之,后园榆木西南生大赘乃是,视之果然。”

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  《文昌杂录》云:“余读《江南录》,丘孟阳有赋名,尝梦一官人延入一第中,具饮。其傍几上有书一卷,孟阳展读,谓曰:‘斯乃吾所述赋藁,何至兹乎?’其人曰:‘昔公焚之时,吾得之矣。’孟阳因就求之,答曰:‘他日若至衡山,必当奉还。’后官至衡州茶陵令,乞致仕,卒于衡州。今世言焚故书,必毁而后燔之,盖可信也。”

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  《复斋漫录》云:“东坡记秦少游言,宝应民有嫁娶会客者,酒半,客一人径赴水,曰:‘有妇人以诗招我。’诗云:‘长桥直下有兰舟,破月冲烟任意游,金玉满堂何所用,争如年少去来休。’余读张君房《脞说》:‘进士谢朏,寓居实应,晚至县桥,蚤随年少去来休,其二云:妾貌君才两不常,君今休苦更思量,儿家自有清溪水,饮到方知气味长。’前篇与少游所言不同者七字,更有二首为异。至谓宝应亦同。君房著《脞说》,在真庙时,不应东坡、少游忘之也。”

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  《复斋漫录》云:“鲁直记江亭鬼所题词,有‘泪眼不曾晴’之句。余以此鬼剽东坡乐章‘秋雨晴时泪不晴’之语。”

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  苕溪渔隐曰:“《云斋广录》载司马槱官于钱塘,梦苏小小歌《蝶恋花》词一阕,其词颇佳,词云:‘妾在钱塘江上住,花开花落,不记流年度。燕子衔将春色去,黄昏几度潇潇雨,蝉鬓犀梳云半吐。檀板新声,唱彻黄金缕。酒醒梦回无处觅,凄凉明月生秋浦。’”

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  《艺苑雌黄》云:“《谈苑》载金陵之陷,有卢绛者,收散卒,由宣歙长驱入福建,以图兴复李氏。至歙州,州将龚仪,先已降王师,闭门不给薪水,绛击破,杀仪。将至建州,败于松溪,麾下散亡,朝廷以节镇招之,遂自归。时仪兄子颍上言求复季父之仇,召颍与绛面质曲直,颍举手版击绛,遂按诛绛。初绛举事,梦一白衣妇人,酌酒劝之,歌《菩萨蛮》词以送之,歌毕,谓绛曰:‘他日当相见崓子陂。’绛私记之,及是伏法于京之西崓子陂之地。《南唐近事》及《本事曲》所载皆同,惟《江南埜录》独异,谓白衣妇人为玉真,姓耿氏,以崓子陂为孟家陂,无《菩萨蛮》词,而有诗一首云:‘清风良月夜深时,箕帚卢郎尚恨迟,他日孟家陂上约,再来相见是佳期。’二说不同,未知孰是。”

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  苕溪渔隐曰:“余观《南唐书》云:‘卢绛少病痞,夜梦白衣妇人,颇有姿色,歌《菩萨蛮》劝绛巵酒,其词云:玉京人去秋萧索,画檐雀起梧桐落。欹枕悄无言,月和清梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攅,芭蕉生暮寒。歌毕,谓绛曰:子之疾食蔗即愈。诘朝求蔗食之,果瘥。迨数夕,又梦曰:妾乃玉真也,他日相见于崓子陂。绛仕江南,后归朝,会龚颍上言,求复季父之仇,乃命诛绛。绛临刑,问其受刑之地,即崓子陂。有白衣妇人,姿貌宛如所梦,姓耿名玉真,其夫死,与前夫之子通,当极法,与绛同斩焉。‘《洞微志》所记,亦与此同。《南唐书》三十卷,马令所撰,成一代之史,所记必审,当以为正也。”

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  许彦周《诗话》云:“请紫姑神,大抵能作诗,然不甚过人。旧传一士人家请之,既降,偶书院中子弟作雨诗,因率尔请赋,顷刻书满纸,其警句曰:‘帘卷滕王阁,盆翻白帝城。’诚可喜也。”

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  《文昌杂录》曰:“昔年,陈州有女妖,自云孔大娘,每昏夜于鼓腔中与人语言,尤知未来事。时晏元献守陈,方制小词一阕,修改未定,而孔大娘已能歌之矣。亦可怪也。”

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  许彦周《诗话》云:“长安慈恩寺有数女仙夜游,题诗云:‘黄子陂头好月明,强踏华筵到晓行,烟波山色翠黛横,折得荷花远恨生。’化为白鹤飞去。明夜又西一首云:‘湖水团团夜如镜,碧树红花相掩映,北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。’亦婉约可爱。”


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