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友义门


  苏武、李陵在武帝时,同为侍中,金兰之义素笃。武拘于匈奴,明年而陵始降。虽逆顺之势殊,悲欢之情异,然朋友之谊,此心常炯炯也。观陵海上劝武使降之言,非不切至,而武之所以告陵者,不过明吾忠义之心而已,而未尝一语及陵之叛。若告卫律者则不然,尽辞诟詈,归之于不忠不臣之科,而此以节义临之,几使恧死,此亦可以见于陵厚矣(也)。后武得归,陵置酒贺武曰:“今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室;虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿?”故李太白《苏武》诗云:“渴饮月窟水(冰),饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别。泣把李陵衣,相[看]泪成血。”盖亦是意[语]尔。《韵语阳秋》[卷八]

  《石林诗话》[载]:元丰间东坡系狱,神宗本无意罪之。时相因举轼《桧》诗:“根到九泉无曲处,岁寒唯有蛰龙知。”且云:“[陛下]龙飞在天,轼以为不知己,而求知地下之蛰龙,非不臣[而]何?”得章子厚从而解之,遂薄其罪。而王定国《见闻录》云:东坡在黄州时,上欲复用,王禹玉以“岁寒惟有蛰龙知”激怒上意,章子厚力解遂释。予观东坡自狱中出,与章子厚书云:“某所以得罪,其过恶未易一二数。平时惟子厚与子由极口见戒,反复甚苦。某强狠自不以为然。”又云:“异时相识,但过相称誉,以成吾过,一旦有患难,无复相哀惜(者)。唯子厚平居遗我以药石,及困急,又有以救恤之,真与世[俗]异矣。”则知坡系狱时,子厚救解之力为多,《石林诗话》不妄也。同上[卷五]

  东坡归阳羡时,流离颠踬之余,绝禄已数年,受梁吉老十绢百丝之赆,可见非有余者。李宪仲之子廌以四丧未举而见公,则尽以赠之,且赠以诗曰:“推衣赠(助)孝子,一溉滋汤旱。谁能脱左骖,大事不可缓。”章季默三丧未葬,亦求于公,公亦[有]以助之,有“不辞毛粟施,行自丘山积”之句。其高[谊]盖出于天资矣。同上[卷二〇]


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