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先监遗事纪略(1)


  先监陈公讳矩,字万化,号麟冈,北直安肃县人。生于嘉靖己亥六月二十九日,至丁未冬选入,派秉笔高太监忠名下任司礼监,万历十一年籍没冯太监保时已任典簿,后升监官,至十九年春代藩奉国将军延堂有罪革爵禁锢凤阳高墙。先监奉敕押发,既竣事,道经安肃,过家上冢,有《皇华纪实》诗一卷,沿途廉静宽恬,驿递感悦,皆以佛称之。词臣中讲官惟与郭明龙正域、李九我廷机先生善,然一揖之外亦绝不通往来。后于市书中得《黄离草》,每披读玩赏曰:真宰相才也。先监学术醇正,每向人曰:我只守八个字,曰:祖宗法度,圣贤道理。其存心兢慎如此。

  一日姜士昌有疏,偶动神庙怒,要行杖处,先监忧恤之甚形于颜色。盖自杖王德完时,即曾与田太监义力谏未允,今岂可当我掌印而又行此事乎?正趺坐深念,忽被召至暖阁,语颇久秘,不得闻及。出喜动眉宇,左手持姜疏,右手招官人,索黄纸套盛疏发下其旨,则神庙御笔所书行草。按旧制,凡有御札即片纸只字必用黄纸齐口,半套装盛,识尊敬也,其仰全君德如此。

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  云南民变,戕杀内官杨荣,神庙震怒,欲详核激变状,逮处地方官。是时四明沈相公偶注籍,惟归德沈相公入阁,即具柬达先监,先监即本其意密奏曰:奉使内臣固仰遵万岁爷法度,不敢妄肆,或跟随下人有不晓事而玩法者。若但归罪有司,缇骑逮问,诚恐往返路远,耳目惊慌,传闻不便,宜从宽行勘,结局遐荒,幸甚神庙嘉纳焉。

  福建内官高き,进到所获吕宋器械、方物。传先监拟票,署内库查收。先监奏曰:此岛夷小丑、区区微物着内库收,恐看得圣朝希罕异物也。今此旨宜曰:着赃罚库查收。其慎重国体天言如此。

  镇抚司刑部所监诖误诸臣,内外重犯,先监每以上帝好生无知入井为念,多方曲存培养圣德,遇事即谏草多不存。是以潜移默化,外廷不尽知也。荣昌公主者,神庙之嫡长女,光庙之姊也。曾与驸马杨春元反目,春元拂衣归里。神庙怒甚,特召先监至御前欲重处内官、外官,先监奏曰:此闺壶小事不宜上动圣心,传闻不便,遂拟谕阁臣以为览。

  东厂事件,某不知缘故,出某门往固安县去讫,遂俯允施行。及召春元回,罚于国子监演礼以惩之,此先监调剂之力,又不止调护士大夫已也。

  万历中年,凡正月灯市节,司礼监掌印等各购摆设器物、书画、手卷、册页之类进御前。一日先监偶购宋人所画《鬼子母揭钵图》手卷,内有楷书金字《宝积经》鬼子母失子缘由,一百六名人题路甚多。元赵孟頫跋云:佛以自然胜而用智力者,以勉强求西方竺圣设此,见静圣作为自然胜,勉强以之觉世,抑以见佛道之深,不独有功于名教也,而后世人心好善皆赖之云云。其画也,黯淡朽素之中,神彩焕发,世尊之慈容可掬。鬼子母之悲烦可悯,钵内之儿以手据地,两目外注,欲出不得,出之光景宛然群魔,怪之凶狠狞恶,眉目如生,重重伎俩繁而不紊,必非宋以后人所能赝为者。先监曰:此卷甚好,然且未可进,恐万岁爷疑我谏阻打宫人也。遂将《大学衍义补》一部同此手卷着人托王伴读安转送东宫,说陈矩顶上千岁爷乞睿览此书,暇时并览此卷,盖于进奉之中,已密寓献替之意云。

  先监极爱左国史汉字学诸书,周程张朱诸集,菲衣食,淡滋味,貌虽不甚魁梧,音虽哑而不扬,然白耳黑齿双眸如电。昔童时至京,大金吾陆炳一见,咤异曰:此子功名异日不在我下,而令名过之。万历二十六年以秉笔掌东厂。三十三年以掌东厂兼司礼监印,预卜葬地于香山慈感庵侧,建一石塔于冢上曰“太极镇山塔”,竖一石坊于墓道前曰“敕葬中使神道”六字,有石门,颜其上曰“远一仙洞”。

  至三十五年十二月十三日辰时,在内直房端坐以逝。神庙极为悼惜,准从仁德门、宝宁门,由廊下家出玄武门,至东河边,将暮仍从北上东门、西门、乾明门、西安门出,至簿子胡同宅,特传造立棺如僧家葬法,以无湮中正乐善令终之。美云:赐谕祭九坛祠,额曰“清忠”,更给护敕,备载房地数目,皆殊典也。文武临吊送葬者,素白塞路,壅不能行。山阴朱相公赓、晋江李相公廷机、福清叶相公向高,亲诣立棺前祭奠。其文有云:三辰无光,长夜不旦。其敬慕推崇如此。

  神庙推恩,特将掌家常云升乾清宫管事,后掌针工局印,管文书官马鉴、师明、苗全,俱升暖殿近侍。光庙登极,复升常云随堂。予告先帝升鉴乾清宫管事。先监自秉笔,外廷皆不识为何如人?至癸卯冬妖书一狱,保全善类,诚足回天,仁能覆物,知不知皆感服也。语具《忧危竑议后纪》中。


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