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满洲二理学之士


  近日士大夫皆不尚友宋儒,虽江、浙文士之薮,其仕朝者无一人以理学著。转于八旗之士得二人焉:一为松尚书筠,蒙古人。虽不以科目进,然品行廉能,立朝不苟。和珅当国时,尝与之抗,纯皇笃任之。居家好理学,程、朱之书,终日未尝离手。性孝友。其叔某,虎而冠者也。

  侵占其田,日相诟詈,虽公官至六卿,而其叔驱使之无异奴隶,尝命手执炊,公笑受之而已。人有代不平者,公曰:“伦常在焉,何可非也?”其孝友也如此。其一为唐水部嵩龄,满洲人。成辛巳进士,曾任兖沂道。少时以才能称,老而归于理学,曰:“聊足以自忏耳。”

  理学之书无不具在,余尝借观之,公惊曰:“君狂诞之士,而乃肄业及此耶?”盖予素以清狂著也。二公虽官阶出处不同,然于举世不为之时,尚能笃于伊、洛,非知道之君子不能为也。


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