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伪皇孙事


  庚子春,纯皇帝南巡回銮时,驻跸涿州。有僧人某率幼童接驾,云系履端王次子,以次妃妒嫉,故襁褓时将其逐出,僧人怜而收养,至于成立。

  初,履端亲王讳永珹,纯皇帝第四子,出继履恭王后。其侧福晋王氏,王素钟爱,有他侧室产次子,上已命名。

  时王随上之滦阳,而次子以痘殇告,其邸人皆言为王氏所害,事秘莫能明也,上亦风闻其故,故疑童子近是。讯其嫡福晋伊尔根觉罗氏,嫡妃言:“其子殇时,余曾抚之以哭,并非为王氏所弃者。”言之凿凿。上乃召童子入都,命军机大臣会鞫。童子相貌端庄,颇敦重。坐军机榻上见诸相国,端坐不起,呼和相名曰:“珅来,汝乃皇祖近臣,不可使天家骨肉有所湮没也。”诸大臣不敢置可否。

  保励堂侍郎成,时为军机司员,乃傲然近前批其颊曰:“汝何处村童,为人所绐,乃敢为此灭门计乎?”童子惶惧,言系树村人,刘姓,为僧人所教者,其谳乃定。时人以保有隽不疑之风。事闻,斩僧人于市,戍童子于伊犁。后又于其地冒称皇孙,招摇愚民,为松相公筠所斩。

  然闻其邸太监杨姓者云:“履王次子痘时实未尝殇,王氏暗以他尸易之。而命王之弄童萨凌阿负出邸,弃之荒野,嫡妃所抚哭者非真也。”然而僧人之教伪童,盖亦有所凭藉,非无因而至者也。


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