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吏部(2)


  【朝士匿丧】

  永乐七年,御史方恢父丧不丁忧,太子曰:“御史,朝廷纪纲之官,彼既不孝,何以纠正百官?”执送上行在治之。永乐十四年,刑科给事中丁钰者,本淮安府山阳县民,以刁讦著名,因里人赛社,诬告其聚众为妖,坐死者凡数十人,法司上言以为忠,特授今官;后坐母忧未满辄随众大祀斋宫,为御史所劾,时上亦行幸北京,逮至行在,以大不敬论戍。正统元年,礼部司务范继先闻母丧匿不举,命降边远杂职。正统五年,博兴知县梁吉、襄阳训导马坐俱坐匿母丧为民。正统十四年,给事中王汝霖父永和死于土木,不知哀而嬉笑自如,为刑部侍郎耿九畴等所发。嘉靖九年十二月,吏部侍郎董玘,闻父丧不去位,御史胡明善发其事,上命都察院行勘,既而都御史王廷相言御史所奏不妄,下部复议命革职为民,永不叙用。夫方恢、丁钰、王汝霖皆列台省,继先亦在部署,其余亦士人读书,乃敢悖逆至此,固可怪恨。董中峰以会元鼎甲,负一代重名,乃作此丧心事,已无面目居人世,他日何以得昭雪复官,身后崇赠大宗伯,赐上谥文简,似不可解。穆宗初元滥恩,亦其一也。

  【不跪部院】

  吏部都察院纲维百辟,京官自堂上官及词臣科臣而外,见于公署未有不廷参长跪者,若外吏则上自藩臬之长而下,一切行跪礼,不敢少异。惟正统初,江西提学副使王钰,以考满至都察院不跪,左都御史陈智怒其失礼,呵斥之甚厉,钰遂引疾挂冠归。杨文贞士奇其部民也,重其节,为诗送之,称其直道,此时正为首揆,不能挽留之也。弘治初年,原任行人司副庄昹以荐召用,至京见吏部,亦三揖不跪。时耿文恪裕为冢宰,以其夙望留之茶,令司官送之,丘文庄浚最憎之,谓为背叛朝廷。比转南吏部郎中,值京察,则倪文毅岳为南冢宰,以老疾去之。倪与庄俱应天府人也,盖亦嫉其傲云。夫上下自有等威,即跪亦屈于官非屈于其人也。两公抗颜自高,甘心废退,谓之存品则可,谓之知体则未然。

  【考察科道】

  高新郑再起,以首揆秉铨,追恨台省之聚劾也,乃从中构得持旨,谓朝觐考察在迩,纠劾宜公,先将科道官奸邪不职者严加考察,其去隆庆己巳京察甫一年耳。时言路俱听考不敢言,赵内江方以次揆掌都察院,特疏谏止,云恐所司承望意旨,过于严切,未免忠邪并斥,且引汉、唐、宋钩党之事为鉴,更有“未有举数百人一网打尽”之语,疏末又云:“臣兼掌都察院,亦有考察诸臣之责,与其调停营救于下,孰若输忠哀恳于上。”赵意专指新郑也。新郑知其意,事后必将驳正,莫若引与同莅以杜其口,乃又请会都察院共事,疏中尚引阁臣李本掌部管察,而都察院不与为言,以尝上意。上命赵同往察。于是新郑不尽得行其意,而斥不谨者九人,以前给事魏时亮为首;浮躁者八人,以前给事陈瓒为首,皆往时弹高是峻者。事既竣,恨赵终不解,乃以疏授门人都给事韩楫劾内江去位。甫逾年而上登遐,新郑见逐,楫亦以考察斥,而时亮、瓒等各从废籍中召用,驯至卿贰。盖计典仍不足锢人,而韩楫为世大诟不复振云。高新郑生平仿佛似桂安二,其才锋气魄同,忮忍专愎同,其受主上眷知亦同,故皆能乘权行意如此。顷今上乙巳一察,则又不然矣。时沈四明为政,台省寥寥晨星,吏部上应谪者数人,皆内批留用,时考察久不举,四明密揭以言路乏人为言,故上下此旨,此嘉靖间留彭泽、留赵文华辈之后所仅见也。沈揣其时其势,非可用亢壮之时,别为此术以结言官,正如韩平原攻道学而败,贾秋壑继之,自度必不能胜,乃厚加宠命以博其誉,事若相反而作用则一也。

  【星变考察】

  成化四年彗星见,考察南京御史杨智等、给事朱清等劾章纶外,又及刑部侍郎王恕,谓其到任半月,即托本部郎中黄绶娶已故刘指挥妻文氏为继室,以大臣而耦失节之妇,宜加斥责。上并命叶盛等按治之,亦得实,上亦以革前姑宥。按,章恭毅、王端毅二公俱一代名卿,生平无玷,犹不免为庭闱之爱、闺阁之私受一时指摘,情昵之难割如此哉。然而纤瑕终不损完璧,则大节昭昭耳目也。

  【辰巳考察】

  朝觐以辰戌、丑未年考察外官,巳亥年考京官,此成化后例也。而亦不尽然,如弘治九年丙辰朝觐,去布政叶萱等是矣。至三月终,上复命考在京五品以下堂上官数人,如例致仕闲住,而不及庶僚,已为异矣。至十年丁巳,正大计京官之年,吏科都给事李源,又请考察浙江布政雍泰等,十三道御史徐升等奏亦如之,事毕逾月,始考京官,此皆事理之难解者。时徐文靖溥当国,而刘梅庵、李西涯、谢本斋为佐。

  【宫臣词臣兼吏科】

  永乐中,李准以太子宾客兼吏科都给事中,景泰中林璁以春坊司直郎兼,嘉靖中夏言以侍讲学士兼。而李准者初以凤阳府照磨得升宾客,盖以九品冗员升三品宫僚,尤为异事。其它词林言路,互换官职,如金达、李昊辈之以检讨改给事者,储懋以吏科给事升翰林修撰者,仪铭、耿裕、刘夔、张思、许诰以给事改检讨,御史许瓒改编修者,又不足异矣。

  【徐晞三代遭际】

  吏员徐晞仕国初,至正统间正位兵部尚书致仕归,以异途任六卿,世所共艳,然不知其子孙所遇更异。晞之子讷,以荫授后军都督府都事,养病归,至天顺元年复任乞升,上命升为尚宝司丞,是直以首揆任子待之,已为奇事。讷之子世英者,以善书入中书科写诰敕,授中书舍人,积劳至通政参议,又进南京左通政,成化九年致仕归,弘治三年卒,赐谕祭如例。又非吏员非任子,竟以白身致九列,均有清流所不敢望者。噫,晞何修而得此。

  【施丐】

  好施固是天性,又是阴德,然亦有尽可商者。如予幼时在都中,见故相许新安,遇冬月辄令人负钱随舆后,遇寒馁者辄乞之。每出则鹑衣千百绕其左右,有时钱不给,则争夺喧呶,间至诟詈,至命促舆急去。时首揆申公、三揆王公辈以非体劝止之,许行之自若也。近年南中则李九我宗伯、丁敬宇廷尉亦行之,贫丐无厌,每值一施,辄三四及,诡名以博青蚨,天街阗拥,时或枳道不得前,亦闻有讽之者,终不纳也。三公俱具菩萨行,遑恤人言,倘得请于朝,如唐之病坊,宋之施药慈幼局,行于辇下,为惠更溥。诸公岂见不及此,想限于时势物力,不能遂其志耳。


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