万历野获编·叛贼(3)

叛贼(3)

　　【妖人赵古元】

　　庚子之冬，江南传闻淮沛间大盗起，且如赤眉黄巾，旦夕扰宇内，既而次第就擒，则当事张皇太过耳。时有赵古元者，本名一平，浙之山阴人，惯习妖妄。有丽水县妖妇人王氏，亦假佛号惑人，传派孙枝，与义乌县吏人陈天宠同志，淫朋传香，浙东一路愚民皆为所诳诱。会王氏夫死，一平构娶为配，造为《指南经》等妖书，令天宠等诸党投散各省会以及两京，其事渐彰。惧祸及，乃走杭州，复聚众逞妖，为诘盗者所谁何，辄拒捕杀人，窜走徐州，改今名。时税监陈增横于彭城，诸无赖猬集，颇从古元习其教。抚院李修吾侦得，密遣健卒搜捕，尽获其徒党。李欲张大其功，上捷于朝，云：“古元造反，窥伺神器”，乃又改其名曰赵赶朱，意且将图革命，而徐州兵备郭光复又附会其说，益侈言立擒大逆，朝野之福。时四明当国，田任丘秉枢，皆谓事小不足当封拜重典，且古元祸首，逸去未获，遂迟其赏。未几，古元复亡命三辅，至宝坻县被获，械送都下，讯验具状，法司会谳用妖言律，古元、王氏、陈天宠三人枭示，余或论斩遣戍有差。是役也，古元正与杨应龙俱授首。李中丞自负再安宗社功，出播州上，而为庙堂所排，怏怏见词色。次年辛丑外计，郭光复坐浮躁降级，以获古元功得复原职，独不及中丞，自是中丞益不平，与朝端如水火。又六年而刘天绪事起，一时持论者遂立意挫抑之。时中丞方拟入相，诸参疏攻孙司马，实代中丞泄愤也。不知古元罪状止此，无可加，而李中丞极力描写，谓古元为宋朝苗裔，生有异姿，题诗见志，伪帖总兵十万，约以二月二日八路齐起，先取淮阳，次取徐州，次取金陵、燕都，精兵十万，夹杂粮船帮内，其反状甚真。总皆风影之词，毫无证佐。比近畿获古元，则事在刑曹，情状毕现，有识者益笑李说之诞，而李亦咋舌退矣。若天绪之僭帝号擅拜官，且谋震惊陵寝，戕害公卿，逆谋显著，此岂可同日语哉？操白简者以意中所爱惜，评议公罪，而事变之大小，刑赏之轻重，概置不论矣。

　　【妖人刘天绪】

　　万历三十四年之十月，南中获妖人刘天绪，本河南永城县人，流寓凤阳临淮县朱龙桥。尝奉无为教主，妄言近桥有退骨塘，入浴其中即脱骨成佛，里民王宗、张名、吴凤龙等皆信从之，各署伪号，有十二天、十二佛、十二星之名，久之徒党日众，至千余人。天绪遂怀不轨，自称为辟地定夺乾坤李王，与南京寡妇岳氏奸通，与宗等约曰：“若等以十一月朔旦，从我至神烈山拜天，即有蒙气上腾，如无此气，即吾无帝分。”至期，宗等如言与天绪登山，升志公说法台拜天，望气无所见。既下山至朝阳门外，果见黑气一道，状如天河，自西北至于东南。宗等遂信为真主，相与定谋购造弓刀器械、勇巾红服。天绪又自号为龙华帝主，岳氏为观音，僭封为后，岳氏子用赭帛书封护国将军，又伪封王宗等十余人为国公、侯伯、将军、指挥等官，约于是月二十三日长至节乘百官谒陵举事。会其党操府家丁陈维岳、张应登等惧事发祸及，先期告变。御史李云鹄密捕尽获之，讯实以闻，事下兵部。方妖民事起，南本兵孙矿以承平日久，人不知兵，南中十羊九牧，思乱者众，宜一大创之。上意以为然，而署南刑部大老力欲轻之，仅从妖言律，置刘天绪一人于斩，余悉宽贷。上不悦，以逆状甚显，岂得仅此妖言，驳发北刑部审。乃以徐州赵古元例上请，天绪等二名挫尸，余五人坐斩，而赦其余，犹用妖言律也。时方议宣捷，且告庙叙功，于是南北科道孙居相、曹于汴等，齐起而攻孙矿以及南职方郎刘宇，指为悖旨殃民，贪功生事，上留中不下，意盖不直言者。而孙本兵辨疏甚激，上乃传旨欲重处言官以肃法纪，赖辅臣力救得解。于是仅告庙宣捷，而赏功之典一切报罢。自此孙愈为言路侧目。至己酉冢宰之推，遂用全力摈之，尚指及前事，刘宇先亦降级调外矣。时门户之说盛兴，但问趋向异同，不问事理曲直。自孙、刘被论后，一时当事者俱以诘奸为戒，日事姑息。妖党蔓延，充遍南北，白莲等教在在见告，致烦兴师动众，灭而复起者数年。人始有谓孙矿、刘宇当日处分非过者，终不敢讼言白之也。

　　【随佥事】

　　山东鱼台人随府，己丑进士，官按察副使，夺师之产，为师子屈瑶所奏。上方冲年，欲置重典，赖其座主张蒲洲相公为力奏云：告讦不可长，乃止从勘处。后吾乡陆五台掌铨，独器爱之，从废籍起知州，超为宁夏河西道佥事。党石被戕，随幸免祸，为哱承恩诸贼劫以为谋主，遂执偏裨之礼，后事平论罪从永戍，议者犹以为漏网。又有宁夏乡绅穆通政名来辅，以奉命阅视暂归，亦为叛卒用，与随同戍。随为乡论所薄。上以其悖本，亦深恨之。不知何以见知于陆，然因见知而得重谴，倚伏自有不可知者。

　　【盗贼赋形之异】

　　史言防风身之大，姜维胆之大，皆疑非理所有，盖亦少所见，多所怪，徒以臆断耳。成化初，四川反贼赵铎传首至成都，好事者戏秤之，重至十八斤，亦云异矣，古语岂尽诬哉！铎初谋为本邑医学训科，县令索赂，称贷献之，久而不得。富家索逋甚急，又为仇邻讦其窝盗。遂决计谋反，至杀都督何洪、绵竹典史萧让等，贻一方之害，损朝廷之威。其故甚微，墨吏富民实为祸首。

　　【妇人行劫】

　　乙未丙申间，畿南霸州文安之间，忽有一健妇剽掠，诨名母大虫。其人约年三十，貌亦不陋，双脚甚纤，能于马上用长枪，置一豆于地，驰骑之下，下一枪则剖为二，再驰再下，则擘为四，其精如此。遇之者不知其能，或与格斗，必为所杀，横行者三四年。前后有夫数人，稍不当意，即手刃之。有一徽人王了尘者，善于铁鞭，闻此妇绝艺，拚死与角，半日未解。此妇遂放仗讲解，留以为夫，有嫪毐之能，恨相见晚。王寻见此妇所杀太多，官兵渐谋取之，恐并入网，遂潜逃入京。此妇恨极，挈精卒数骑入京城踪迹之。都下见其异，亟集选锋军往捕。此妇驰出城，追骑及之郊外，内一人败，为所杀，然诸军愈盛，其从骑俱逃散，就阵生擒之，磔于市。

　　【发冢】

　　冢墓被发，即帝王不免，然必多藏始为盗朵颐。如王荆公清苦，料无厚葬，其墓在金陵，正德四年，南京太监石岩者营治寿穴，苦乏大砖，或献言云近处古冢砖奇大，遂拆以充用，视其碣乃介甫也，则薄葬亦受祸矣。又正德九年，扬州府海门县城东有古墓见发，视其题乃骆宾王墓，启棺见一人仪貌如生，须臾即灭，盖英爽未散也，则义士亦受祸矣。顺德府邢台县有元刘秉恕墓，嘉靖初被发，不知主名，视其谶记云：发冢者李淮也，官司捕得其人正罪。秉恕即秉忠弟，盖精于术数者。嘉靖八年山东临朐县有大墓，发之乃古无盐后陵寝，其中珍异最多，俱未名之宝，生缚女子四人列左右为殉，其尸得宝玉之气，尚未销。以上俱本朝近事，故记之，远者不及详矣。又数年前，吾邑沈纯甫司马避湖州，彼中发一墓，碑记云：梁昭明太子妃，沈约女也。尚生能言，云我练形已满，飞举在迩，慎勿见伤。盗不听，斩其一指，血缕缕出，遂死。其棺内外宝货不可胜计。沈得其冠簪一枝，长数寸而古，作绀碧色，出以示余。

　　按，史昭明传及沈约传，俱无沈女为妃事，乃知传纪失载多矣。

　　陶隐居墓，宋元佑中亦为内侍罗淳一所发，岂神仙亦难逃定业耶？

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