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外郡


  【南宋陵寝】

  南宋帝后陵在会稽郡境内者,至元初已皆为妖髡杨琏真伽所发矣。至本朝正统间,会稽人赵伯恭自称宋裔,奏孝宗、理宗殡宫在会稽,安定郡王坟在诸暨,福王夫妇坟在山阴,被豪民侵为田宅及樵牧其中。事下按臣藩臬,皆坐伯恭以诬,且谓福王降北,安得有墓在越?伯恭不平,又诉之,再命勘,始得真,则福王坟实痉衣冠也,上乃戍豪民于辽东边卫。今诸陵皆无可考,且六陵同地,何以只及孝、理二宗?但元世唐珏与林德阳各收遗骨,岁月已自不合,况自元迄今又三百余年耶?又当时所纪钦宗陵柩无尸,止有木灯檠一枚。按钦宗柩在北,高宗不肯请归,但遥上陵名曰永献,金世宗曾对南使曰:“汝家既不愿归天水郡公柩,我当为汝痉之。”因以一品礼葬于巩洛之原。柩且不还,安所得灯檠也?又云徽宗陵止有朽木一段,亦未必然。初梓宫来归,有王之道者,请斫神榇之下者视之,然后奉安,时议不从,预制衮冕纳之于椁,盖此举姑以慰释人心,一辩真伪,则事体便难收拾矣。况徽宗柩与郑后同归同葬,何以不云后柩中有何物也?可见福王衣冠之葬,亦臆说耳。

  【雪山】

  今域中所称雪山,谓禅家葱岭,释迦佛修道芦芽穿膝处。近日游峨媚诸君,盛夸绝顶之胜,云日半夜即出,照雪山之巅,相去数里如对面,王恒叔士性有记,而胡元瑞又叹异之,引佛经日照金刚山为证,而其实不然。按,今大雪山在邛部长官司西五十里,雪四时不消。维州旧志云:“白狗岭与大雪山相连。维州即今茂州,而松潘卫之雪栏关,即古盐州废县,有宝顶山,其山西时积雪。又天全招讨司东南白崖山,矗立如雪,近白崖又有玉垒积雪,土人以玉堡呼之。可见峨嵋左右为雪州者甚多,王叔恒诸公所见者是也。若西域之雪山,决非目力所及,此可以理断者。张舜民《画墁录》云:“自岷州趋宕州至临江塞,上天山,西望雪山,日晃如银,其高出众山上,居人曰:‘此佛国雪山也,有狮子人尝见之。’此非西方雪山,乃无忧城北山耳。”据此说,则又从河西洮岷而望西蜀,其误不始于今日矣。又甘肃行都司所属永昌卫,亦有雪山,山顶冬夏积雪,望之皑然寒色,异于他处,鸟飞不下,与凉州相近。又临洮府之河州亦有雪山,接吐蕃境,盖即永昌之山而望见之。隋大业初,吐谷浑败南奔雪山者是也。又云南丽江府西二十里有玉龙山,亦名雪山,山巅雪经夏不消,玉立万仞,千里望之若咫尺,与蜀松州诸山相接,南诏异侔寻僭位,封为北岳。元世祖又封北岳神为大圣北岳定国安邦景帝,又云点苍山亦名雪山。

  【鄚州】

  鄚州在雄县之南,任丘之北,其地即公孙瓒所筑易京,有东坡诗可考,周世宗取契丹三关以立霸、雄、鄚三州者。霸仍为州,雄降为县,唯鄚则废勿治。闻文皇帝撤其城,土基犹完好。窃谓此地为畿辅要害,而去州县稍远,响马大伙多盘据其中,无守令弹压,任丘各大家又为之窝主,几不可诘问,宜仍立一县为得之。城外有药王庙,专祀扁鹊,不知始自何年,香火最盛。每年四月初,河淮以北,秦晋以东,宣、大、蓟、辽诸边各方商贾,辇运珍异,并布帛菽粟之属,入城为市,京师自勋戚、金吾中贵、大侠以及名娼、丽竖,车载马驰,云贺药王生日。幕帟遍野,声乐震天,每日盖搭篷厂,尺寸地非数千钱不能得,贸易游览,阅两旬方渐散。顷年上偶违豫,慈圣为祷于药王祠,未几圣躬复原,因大出内帑重加修葺,又增建神农、轩辕三皇之殿,以古今名医配食,自是药王之会,弥加辐辏。近闻亦微有榷税入于大内,则更宜移一裨将统劲兵一枝驻其地,以防意外之窃发矣。扁鹊故鄚人,邢子才变产此地。

  【入滇三路】

  入滇路有三道,自四川马湖府以至云南府属之嵩明州,又自四川建昌行都司属之会川卫以至云南武定府,是为北路;自广西之田州府至云南之广南府,由广南之广西府,是为南路;其自湖广常德府入贵州镇远府以达云南之曲靖府,是为中路,则今日通行之道也。蜀中、粤西两路,久已荆榛,仕人以至差役不复经由,唯建昌为滇抚所辖,尚有商贾间走此捷径者,亦千百之一耳。丁未会试后,云南举人杨提等上疏,请辟牂牁故道,由省城竟抵广西田州,由富川以入三江口,便可从大江直抵南都,亦可以陆路竟达常德府,其路较今走贵州者,凡近三千余里,且列其便有五。上下其疏于兵部,部中亦是其说,但云新路之辟,事关三省,倘新道开而故道不废,每岁协济,滇必有辞,若夫裁永昌之兵饷,酌钱粮之加派,又系边务民情,未敢擅拟。上命彼中抚按会议而迄不行。盖贵州本罗施鬼国,特以通滇一线,强名省会,水西安氏,力任邮传,以故声息时闻,不敢狂逞。若黔路一塞,则普安以东便成荒徼,安氏且据为橐中物矣。即使安氏世守臣节,而四川马湖以西、建昌以南俱土司错壤,广西之田州亦土官也,其犷悍难制与水西等耳,故谈滇事者谓不如仍由黔之便。时土酋阿克称兵据武定府,焚劫会城,云南大震,至戊申岁犹未平。工科给事王元翰建议,谓云南去京万里,往来仅黔中一线,滇境西有金沙江,可一苇直达四川之马湖,西有西粤一路,由普安至田州,皆不过添设数驿,途平水稳,既可以通金陵,又可以出荆襄,亟宜疏辟,以广入滇之道。由黔、由粤、由蜀,又水路由江,四途并进,则土司诸夷,自失其负固之势,可不烦征剿。其疏留中。盖元翰亦滇人,其说亦犹之杨提也,庙堂寝阁,迄今不行。

  【贵定县】

  贵州省治无府,三司俱治贵州宣慰使司。隆庆初,始立贵阳府,继又立新贵县,至万历己酉,复改土司设一县,同新贵属府,抚按为请名于朝。时福清相公当国,居常谓吾闽号福建福州府福清县,上三字俱同,普天无两。至是黔疏适至,乃议命县名曰贵定,得旨如所拟,遂与闽成确对。

  【灵岩山】

  云岩山有夫差馆娃宫、响屧廊、浣花池、采香径等胜,固吴中丽瞩也,其石最佳者中砚材,次亦当碑碣诸用。年来山麓居民,与石户为奸,据为己有,日夜椎凿,巑岏颓堕,非复旧观。山下有黄伯传名习远者,以诗游公卿间,为申文定客,独心哀之,欲禁止而无力。适马仲良以户部郎来司浒墅关,登山慨叹,黄遂以禁采之说进,马因出厚价,与居民赎此山为官物,立碑刻文,永不许斧凿。居民石匠两失重赀,不胜恚恨,乃进赂于吴令袁湘真名熙臣者。袁虽嗜贿,然为马所胁持,未敢纳,第心衔之而已。时又有吴人周中石名恭先者,娄中王文肃客也,曾为诸生,去为山人,称诗流,寓襄阳,马少时即与相识,顷暂归里,诧谓石匠我能遏止使君,令若辈售石如初。”诸人大喜,合赀为寿,周乃大张声乐,邀仲良于山中。正乐饮间,周忽谈山事云:“公何苦爱此顽石,不为小民谋生计。”仲良已艴然色变,忽闻轰然一声,震动山席,坐中大惊,问之则运斤转石者,从山顶推下大峰,堕至山趾也。马大怒,命捕之,悉已迸走,乃即周席上,以歌童偃蹇,扑之泄忿,不终宴而别。周惭甚,私进谗于袁令,谓马使君知公以灵岩为外府,将不利公矣。周已笃老,数月忽病死,周之子谓事起黄伯传,谋复此山,以致乃翁受郁不起,讦之袁令。袁立捕黄笞之三十,囊三本于通衢,周之子又以不洁污其面,责其输货以免。时仲良瓜期已满,方候代,亦无计脱之,而吴中士人与申文定皆不直其事,合词祈哀于袁令,黄始得释,而马、袁遂成深仇。又逾年丁巳大计,则襄阳郑太宰为政,亦识周中石,袁因得以蜚语中之。马亦自用他事开罪于吏垣,遂外贬去。今年己未,袁亦用外察劾降矣。一山之废兴不足论,二官之贞贪不必问,即二吴侬之是非,亦不暇辨,独宦游此地者,别无他隙,因出人争构起见,两败俱伤,冠进贤者尚爱比辈如嗜痂然,何耶?马仲良一去任,凿石者弥山亘谷,琢伐之声昼夜不绝,今山腹已枵,千载名胜夷为坡坨,再一二十年吴中无灵岩矣。


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