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佞幸(1)


  【士人无赖】

  国朝士风之敝,浸淫于正统而糜溃于成化。当王振势张,太师英国公张辅辈尚膝行白事,而不免身膏草野。至宪宗朝,万安居外,万妃居内,士习遂大坏,万以媚药进御,御史倪进贤又以药进万,至都御史李实、给事中张善俱献房中秘方,得陟废籍复官,以谏诤风纪之臣,争谈秽媟,一时风尚可知矣。如御史戴缙,首荐太监汪直公忠,复开西厂,缙遂躐佥都御史以至尚书,此其罪尤在王越、陈钺之上。至正德初刘瑾用事,焦芳、张彩为之角距,兵科给事中屈铨、国子监祭酒王云凤,俱请将瑾新行事例,刊书布告天下以垂万世,真堪呕哕。其后兵部尚书王琼头戴罛刺亵衣,潜入豹房,与上通宵狎饮;原任礼部主事杨循吉,用伶人贤臧荐,侍上于金陵行在,应制撰杂剧词曲,至与诸优并列;通政张龙以占民妇章氏事发,投钱宁门下,因假宁名挟骗财物,至坐法论斩,而朝士之体澌灭尽矣。嘉靖初年,士大夫尚矜名节,自大礼献媚而陈洸、丰坊之徒出焉。比上修玄事兴,群小托名方技希宠,顾可学、盛端明、朱隆禧俱以炼药贵显,而隆禧又自进太极衣为上所眷宠,乃房中术也。原任吏部主事史际建醮祝圣寿,进尚宝少卿;尚书赵文华进百花仙酒,独以忤相嵩败,亦有幸有不幸也。其大臣献瑞者,巡抚都御史汪鋐首献甘露,继之则督抚吴山、李遂、胡宗宪辈进白鹊、白兔、白鹿、白龟等,尤不可胜纪。其它权门义子如鄢、赵辈不足道,光禄寺少卿白启常至以粉墨涂面,博严世蕃欢笑;词臣唐汝楫、梁绍儒并出入交关,先后白简逐去,当时谄风滔天,不甚以为怪也。今上辛巳壬午间,江陵公卧病邸第,大小臣工莫不公醮私醮,竭诚祈祷,御史朱琏暑月马上首顶香炉暴赤日中,行部畿内,以祷祝奉斋,笞部吏误进荤酒。及张殁而事势渐变,有一御史入王篆幕者,心悸甚,乞哀于冯珰,长跪涕泣,其后亦不免褫斥。此皆市狙庭隶所为,且亦有不宵为者,缙绅辈反恬然不以为耻,真可骇也,近日此风似少衰止。

  【乳母异恩】

  仁宗初登极,为翊圣恭惠夫人置守冢十二户,盖即上保母也,已为异典矣。既又封保母杨氏为卫圣夫人,则上乳母用翊圣例。未几又追封杨氏故夫蒋廷珪为保昌侯,谥庄靖。此本朝所未有之典,而列圣亦更无援此以私保母者。古来唯元魏有保太后,元文宗亦封乳母夫为营都王,此夷狄不足讶。本朝恩虽厚,犹为有节也。永乐三年,追封乳母涌现氏为保圣贞顺夫人,此封保母之始,翊圣、卫圣二妪遂因之,此后因以为例。宣德元年,封乳母看样子氏奉圣夫人,李夫吕斌、张夫傅胜俱赠都督佥事,自是而后不可胜纪矣。

  【诈称佞幸】

  唐僖宗时,陈敬瑄出镇西川,先有青城妖人伪称敬瑄赴镇令,驿供奉去,卒以诈败。成化十四年,有江西人杨福者,曾为崇府内使之仆,随入京师,既而逃入南京,遇所识者,谓其貌似汪直,乃伪称直,而以所识者为校尉。自芜湖历苏杭,遍抵浙东诸府及市舶司,皆信畏承奉,受民词讼,操演兵马,查盘钱粮,凌轹二司,小官忤意者辄杖之,所过假廉以取信,而所随伪校尉等役则恣行纳赂。至福建诸府亦然,抵福州,为镇守太监卢胜所发,论罪如律。嘉靖三十四年,有麻城吴尚尧伪为中书充奉恭诚伯陶仲文命,往云南定边县取龙涎,至梯悬崖而上,从石乳隙中取物三条,云是龙涎,见鳞甲异物风云之状,黔国公以下大吏争赂遗之,事发亦论斩。三十八年,又有龙虎山道士江得洋,伪称奉诏往四川鹤鸣山挂幡降香,沿途索赂,至荆州府,为知府徐学谦诘发其奸,得其所贩少女无算,并从行诸役俱就执,唯得洋逃去,竟不获。至四十四年,云南巡抚吕光洵又奏有梁廷材者,奉诏至云南鸡足山建醮,自称大真人府赞教,因令有司致斋供具。事竣以闻,上大怒,命锦衣缉捕,竟不可得,盖亦假伪也。佞幸用事,奸人辈因而矫诏托名,无忌惮至此,今古盖一辙云。

  【武宗诸嬖】

  《武宗实录》:宣府都督马昂妹已嫁毕指挥,有孕矣,以其善骑射献之上,能胡语胡乐,大爱之。后上幸昂第,召昂妾侍寝,昂不可,上怒而起,并昂及女弟俱疏之。至《世宗实录》又云:陕西总兵马昂,先因革任,结太监张忠靖,献妹于上,昂同其弟炅、昶并分守阳和。太监许金至指挥毕春家,夺其妻。昂大被宠,传升昂右都督,昂又进其美妾杜氏,兄弟俱赐蟒,又炅亦传升都指挥,守备仪真,复买美人四人进之豹房,名曰谢恩。后世宗即位,尽出诸女还其家。是马昂当时之妾未尝不承恩,而昂及妹并未尝疏也,二录不同如此。又上南巡留南京,时凡寺观钦赐幡幢皆书“总督军务威武大将军总兵官太师后军都督府镇国公朱寿”,同夫人刘氏,并列名于上,此又见之《世宗实录》,而武宗不载。所谓刘夫人者,盖即太原所纳妓女刘良女也,是时从上南幸云。汉成帝微行自称张公子,或云富平侯张放家人;后汉灵帝自称无上将军,耀兵平乐观;南齐后废帝自称李将军,或云刘统,或云李统;唐文宗自称乡贡进士李道龙;然皆以为戏耳。至宋徽宗之称道君,则直见之制敕,而李师师、赵元奴至封才人,出入禁中,与宫嫔不殊,抑更异矣。景泰中,妓女李惜儿亦通籍宫掖。

  【主上外嬖】

  今宣府镇城为武宗临幸地,既厌豹房,遂呼为家里,至今二三妓家尚朱其户,虽枢已脱,尚可辨认,盖微行所历也。本朝家法无平阳更衣之事,惟景帝与武庙有之,其玷圣德不小。因思赵宋最绝外嬖,至徽宗始有李师师、赵元奴俱拜才人,南渡讲和,金人刻师师在北御集及师师像传,售之榷场;而南朝理宗为道学宗旨,暮年乃眷杭妓唐安安,非时召幸,今史册略不及之,岂一时理学诸公曲为之讳耶?景帝初幸教坊李惜儿,召其兄李安为锦衣,赏金帛赐田宅,后睿皇复辟,安仅谪戍,而钟鼓司内官陈义、教坊司左司乐晋荣以进妓诛,锦衣百户殳崇高以进淫药诛。武宗幸榆林,取总兵戴钦女为妃,幸太原取晋府乐工杨腾妻刘良女,大爱幸,携以游幸,江彬及八党辈皆以母事之。及上南征,刘氏以一簪赠上为信,后驰马失去,比至临清召刘氏,刘以无信不肯行,上轻舸疾归,至潞河挟以俱南。又幸宣府时,纳宣府总兵都督佥事马昂妹,时已适毕指挥,有娠矣,善骑射,能胡语,上嬖之,进昂右都督,群小皆呼马舅。其它征高丽女、色目人女、西域舞女,至扬州刷处女寡妇、仪真选妓女,又不可胜数也,盖上以宣府为家,有呼口外者罪之,故游幸留最久云。武宗时,又有霸州人王智女名王满堂,曾预选入内廷,不得留,罢归,自恚绝色偃蹇,不肯嫁,且云频梦有赵万兴者方是其夫。时妖道士段鋹者,诇知之,乃改姓名入赘,鋹聚众反于山东之峄县,至僭大号,改元大顺平定,以满堂为后。后败俘入京,同党俱伏诛,唯满堂以中旨贷命入浣衣局,寻得幸于豹房,及上升遐,始再出。此事尤奇怪,今详载实录中。


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