万历野获编·列朝(12)

列朝(12)

　　【武宗游幸之始】

　　武宗八骏之游，始于宣府，事在正德十二年之八月，而先一年丙子之元旦以及仲冬之朔，已先不成礼矣。元会罢后，御史程起充谏曰：“近者正旦令节，文武百官四夷百蛮待漏入贺，迨酉而礼始成，比敬已漏下久矣，枵腹之众，奔趋赴家，前仆后踬，互相蹂践。有将军赵朗者，竟死禁门，而他臣僚失簪笏毁冠冕，以得生相慰。午门左右，吏觅其官，子呼其父，仆求其主，喧如市衢，闻者寒心。若仓卒变起，何以御之？”上不省也。是年仲冬，上视牲入夜始归，边兵争门，填塞阃内，践踏多死。是时杨新都忧去，梁南海代为首揆，当以死生力诤，竟不闻伏阙苦口也。次年丁丑正月郊天大礼，遂出猎于外，又以夜半还；而三月传胪，状元舒芬等，待命直至夜分，殿上灯火传呼，始克竣事，盖以宵易昼，习为故事，自是期门微行，遂不可问。至秋而出居庸巡上谷，以至太原榆林，皆发轫于此。当元旦时，政地即能碎首玉阶，亦未必至此，而套疏一二，不蒙悛改，遂持禄默默矣，焉用彼相哉！今人误信《鸿猷》诸录，动称梁文康为社稷臣，误矣。其后吴廷举以不谏止责蒋全州，蒋在正德为三揆，至嘉靖初始当国也。

　　【武宗托名】

　　武宗南征，托名威武大将军、太师、镇国公、后军都督府，带俸，出有敕书之赐，归有旗帐之贺，此人所尽知；至于崇奉佛教，自称大庆法王，而番僧因之奏讨田百顷为大庆法王下院，时礼部尚书傅珪佯为不知，疏驳之曰：“法王何人？至与上尊号并列，当大不道，宜诛。”有诏不问，而下院之说亦止。按，此即嘉靖间奉玄累加真人帝君之权舆矣。正德五年，上自号大庆法王西天觉道圆明自在大定慧佛，给金印玉轴诰命，此弇州已纪之异典者。又，《宝录》云：“以大庆法王印为天字第一号，且镇国公爵号亦命刻牙牌，与朝参官无异。”尤为奇事。又宸濠反时，檄文指斥上云：“自佩都太监牙牌”，则似未可信。

　　【武宗再进爵号】

　　武宗初出，以威武大将军总兵官为衔，提兵以行，其后亲征应州凯旋，则又加官号焉。其敕谕兵部曰：“总督军务威武大将军朱寿，亲统六师，剿除虏寇，汛扫腥膻，安民保众，雄威远播，边境肃清，神功圣武，宜加显爵以报其劳。今特加威远大将军，公爵俸禄，仍谕吏、户二部知之。”盖至是又易“威武”为“威远”之号。至本年九月，遂进为镇国公，后府带俸，支禄五千石，造镇国公牙牌，并赐诰券；又以自称总督，因改天下总督官俱为总制。明年春，又加太师，未几南讨宁王，复以前衔仍称威武大将军统兵而南，安边伯许泰为前锋，挂威武副将军印，泰因敢对人称上为僚友矣。比十五年十二月班师至京师，提督赞画军务平虏伯朱彬疏称：“奉总督军务威武大将军镇国公朱寿指授方略，擒获宸濠逆党申宗远等十五人。”上优诏答之。前此题奏，虽有称镇国公者，尚无敢称名，至彬乃斥名直奏，遂直为同列云。威武之称，古无其官，虽宋将曲端曾拜威武大将军泾州防御使，后死狱中，非佳名也。

　　【人主别号】

　　古来帝王，不闻别号，惟宋高宗署其室曰损斋，想即别号矣。本朝唯武宗自号锦堂老人，但升遐圣寿甫逾三旬，何以遽称老？世宗自号天池钓叟，在直词臣各赋诗，唯兴化李文定一时最当圣意，即今所传“拱极众星为玉饵，悬空新月作银钩”者是也。又嘉靖二十三年，内廷施药于外，其药有“凝道雷轩子”印，传闻雷轩，上道号也。又云世宗号尧斋，其后穆宗号舜斋，今上因之亦号禹斋，以故己卯“应天命禹”一题，乃暗颂两朝，非谄江陵也，未知信否。

　　【帝后别号】

　　武宗南征，自号总兵官镇国公，是以至尊而下夷于兜鍪将师，然犹寓名朱寿也；至于奉竺乾教，自称大庆法王，则同西番入贡僧所封，斯已怪矣。以至世宗事玄，所加道家名号，大抵与宣和帝略同，乃于孝烈皇后亦追封妙化元君。夫龙虎山张真人母妻，例得元君封号，其后欲改封一品夫人，严旨不允。乃天下之母，下拟异端伉俪，何以示后世？二教之惑人，虽英主不免也。嘉靖间真人邵元节、陶仲文妻，俱封一品夫人，不称元君。

　　【御赐故相诗】

　　杨文襄在正德末年，以次揆少傅居丹阳，适武宗南巡，以宁庶人为名，幸其第，留车驾，前后凡三至焉。上赋绝句十二首赐之，杨以绝句贺上圣武，数亦如之；又有应制律诗诸篇，刻为二编，名《车驾幸第录》。吴中王文恪为诗四章侈其事，其最后一律云：“漫衍鱼龙看未了，梨园新部出西厢。”想其时，文襄上南山之觞，以崔张传奇命伶人侑玉食，王诗盖纪其实也。杨是时特荷殊眷，徒以邀致六飞为荣，而不能力劝旋轸，仅以《册府元龟》等书为献，似乖旧弼之谊，然能止苏浙之行，则功亦足称。今世宗登极，召起再相，尚用词臣润色故事，而格心无闻焉。盖此公杂用权术，逢迎与救正各居其半，宜为张、桂辈所轻。

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