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卷九(1)


  上元甲子

  甲子元旦丁卯,逆计岁一百八十,三元周而复始,为上元甲子。有上书者,以为重起上元,累朝难遘,请循古帝王改元、封禅、巡狩诸大典,以答天庥。

  请减浮粮

  任黄门辰旦,性爽,敢直言,曾尹上海,稔知松郡利弊,上章请减浮粮,以均国课。其言曰:“苏、松赋额独重,乃故明之弊政。各直省全征者多,而苏、松两郡则数百年来必不能无欠者,此非尽有司之拙、百姓之顽,盖力不逮也。其风俗喜炫繁华,然仅在城市十余里之间,此外啼饥号寒,与硗瘠之区实无以异,故屡加重创,积逋如故,竟何补于国哉?今幸逢圣世,千载一时,请查嘉、湖、常、镇四府之额,按其最重者,为苏、松之赋;即不然,亦请从稍减。减一分,则民免一分之困矣。”黄门后复恳切面陈,上为霁颜。惜乎竟未之行也。

  于公遗爱

  四月十八日,两江总制于公成龙,先一夕觉体中微有不适,晨兴,坐内堂判决数事。少顷,瞑目不语,额有紫光,遂端坐而逝,年六十有八。两司以公独身在任,共入内寝,检遗囊为棺殓计,见一榻萧然,衾帏俱极敝陋,笥中存白金三两、旧衣数件,余仅青蚨二千、粟米五六斗而已,叹息堕泪而出,百姓为之罢市。公性廉洁,刚直不阿,居官孜孜以爱民为念。其所施设有不便于民者,随即改去。俭于自奉,不为妻子计,恶衣粗食,安之若素。其刻苦自励,真有极贫人所不能忍者。及捐馆,远近奔赴,哭声如雷,昼夜不绝。虽屡遭诬蔑,上信之弥笃,以为廉吏第一,故谗谤不入。殁后,思之不置,赐祭葬,谥“清端”。士民复立祠于清凉山,岁时祭之。今人生前豪横,惟恐不及,盖棺论定,为世诟詈。若公者,真旷世一见也哉。

  杨董冤报

  闽人杨富,旧从海中投诚,授南瑞总兵。当靖藩之变乱也,富麾下将卒,调拨略尽,颇有怨言,然反形未露也。制府董公卫国言其必反,遂乘其不备,遣兵攻之。富率家丁三百余人溃围走,追灭之。至是改楚督,初莅任,忽见富由中门而入,仆从拥卫甚众,横戈跃马,直前刺之。惊起,问左右,悉无所睹。急返内,见富随入,挥拳怒骂,索命甚迫。即日延黄冠,结坛祈解。俄闻空中呼号声,如被搏击者,则气绝矣。夫富谋叛本朝,诚为可诛,然尚在疑似之间,乃死后率能报复,富亦厉鬼也哉。杜茶村为予说。

  张真人

  张真人继宗,天师立十四代孙也。自苏至松,驺从赫奕,愚民聚观,填塞衢巷。绅士寡识者,亦趋迎陪侍。其人年甫弱冠,茫无知识。每准一词,纳银十二两;书一符,偿三金。其徒皆市井无赖,共相附和,肆为奸诈,获金数千。远近被鬼祟者,闻其来,皆斋沐三日,激切祈请,叩头待命。但批发文书房登号,谩云归府行文,仰城隍神查报而已。毫无一验,识者笑之。临行,诸受绐者簇绕骂詈,欲索还原金,乘夜兼程而去。真人自宋徽宗时,虚靖先生道法大行,后其术渐衰,饮食男女,与平民无异。乃历代以来,靡所变革,至与衍圣并崇。即英君察相,从无议及此者,殊不可晓也。按隆庆改元,有言路请削其爵,降为提点,至万历初年,夤缘复续旧封。惜忘言者姓名。

  东巡

  九月二十八日辛卯,上东巡。十月初八日庚子,驾幸岱宗,不拜,随下山。十六日戊申,渡河。二十一日癸丑,过高邮。二十二日甲寅,至广陵,游琼花馆。二十三日乙卯,驾八桨船,幸金山。二十四日丙辰,至铁瓮城,幸竹林寺。二十六日戊午,抵吴阊,游瑞光寺,登虎邱。是日,太皇太后遣官促驾归,即日回銮。二十八日庚申,乘马看惠山。二十九日辛酉,抵长巷,宿村舍。十一月朔壬戌,午刻驻江宁府,幸雨花台,登报国寺塔顶,垂长索量塔,高三十三丈。初二日癸亥,谕太常寺备祭礼,谒明太祖陵。上亲奠,三跪三叩首,诸臣三跪九叩首。谕地方官,俾守陵人役用心防护,春秋二祭,须极严洁。礼毕,往忠臣庙、国子监一带,登观象台。初五日丙寅,幸燕子矶,登舟出大江。北行,看黄河决口。经过地方,应征丁银,悉行蠲免。予有纪事诗云:“遥望銮舆警九衢,徂徕岳岱路盘纡。龙旗十丈穿林度,虎旅千群夹道趋。河伯羾琛随后队,山神负弩效前驱。侍臣莫献东巡颂,玉牒金绳事有无。”

  姓姓

  《前汉书》载,以“姓”为姓者,有姓伟;以“姓”为名者,有射姓。


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