三冈识略卷八(2)

卷八(2)

　　孝子复仇

　　上海县吴某，授秦中一令。偶富民犯法，令故入其罪。其人百计祈哀，初亦佯许，卒杀之。止一子，十余岁，并没为奴。后吴年老罢归，有戚开府东都，时吴已巨富，且年逾古稀矣，辇金诣戚，为起官计。亲友互谏止之，不听。富民之子，已伟然一丈夫，投吴为奴，性恭谨，指使无不当意，极爱之，忽不辞而去，众疑为逃也。一夕，解鞍甫息，其人率壮士三十余辈，皆以绛帕抹额，斩关入，吴与眷属环跪号泣，愿以所辇之金进。奴叱令跪，面数杀父之罪。叩头乞哀，奴不顾，挥刃断其领，以首挂鞍，并截四肢，呼啸上马而去。余仆载尸踉跄归，家人结草为首以殓之。此庚申仲秋事也。夫《春秋》大复仇，韬晦二十余年，屈身忍辱，获雪大耻，非智勇兼济，能如是乎？虽诗书所称，何以加焉？惜未详其姓名耳。

　　私增田额

　　从来田亩有一定之额，时巡抚某，忽创为丈量之说，檄废令刘从谏，先丈青浦县。刘与图蠹共为奸利，田之增减，视贿之重轻，计起科田一万三千余亩，百姓哗然不平。此项初无补于朝廷，徒饱贪吏奸民之腹，贻地方无穷之害，良可叹也。尝忆元时，有奸人诣中书，诈讼松富民包隐田亩，为粮一百七十余万石，沙荡为钞五百余万缗，宜立官纠察追取。中书移文验视，时王艮为江浙行省检校官，条陈曲折，言其不过耸朝廷之听而报宿怨，且冀创立衙门，为徼名爵计耳。万一民心动摇，患生不测，非培养根本之策。事遂寝。艮字止善，绍兴人。今安得有止善其人，为民请命哉？

　　沈存中《笔谈》云：两浙田税，每亩三斗。钱氏国除，朝廷遣转运使王方贽均税。方贽悉令亩出一斗。或奏其擅减税额。方贽谓：亩税一斗者，天下之通法。两浙既为王民，岂当异视？上从其说，至今不改。方贽生五子，多显者，孙珪为宰相，岂惠民之报与？然则病民之报，不言可知也。

　　左道伏法

　　楚人朱方旦，以左道惑众，自号“二眉道人”，美田宅，广仆从，拥妻妾子女，如富家翁。诡言有奇术，妄谈休咎。前楚抚参处下狱，幸脱，愈肆行无忌。其党推为圣人复出，督抚藩臬及士大夫无识者，皆投贽执弟子礼。王侍读鸿绪特疏参之曰：“妖人朱方旦，阳托修炼之名，阴挟欺世之术，广招朋党，私刻秘书。其书有曰：‘古号为圣贤者，安知中道？中道在我山根之上、两眉之间。’其徒互相标榜，有顾齐宏者，则曰‘古之尼山、今之眉山也’，陆光旭则曰‘孔子后二千二百余年，而有我师眉山夫子。朱、程精理而不知数，大儒之用小；老庄言道而不言功，神仙之术虚’等语，皆刊书流布，蛊惑庸靡，侮嫚先圣。乞正典刑，以维世道。”上震怒，方旦立斩，顾齐宏等秋后处决。光旭后放归。陆君登两榜，有名，惟喜术数，故与斯祸。厥后又有钦天监南怀仁者，上所著《穷理学》一书，其言以灵魂为性，谓一切知识记忆，不在于心而在头脑之内。语既不经，旨极刺谬，命立焚之。

　　平西逆报（辛酉）

　　十月二十九日，王师平云南，伪洪周化吴世，及三桂婿郭庄图俱自杀，逆党方光泽、李本深、胡国柱、夏国相、巴养元、赵国佐等以次伏诛。当三桂之穷追永历也，永历已深入缅甸，三桂率兵进至阿瓦，檄取之。缅人惧，送永历及太后、中宫、太子赴三桂营，未几俱遇害，此壬寅四月事也。是日，天地昏黑，风雨雷电交作，滇人皆为之出涕。及世败，亦投缅国，缅人以其不义，拒不纳，于是吴氏无少长俱骈戮。论者谓，三桂世受明恩，乃于其子孙不遗余力，卒之白首称兵，妄觊非分，荼毒生灵，此诚覆载所不容也，故不及数年，遂至举家被戮，骸骨不保。呜呼，孰谓无天道哉！

　　削平诸逆

　　三桂以移藩，据滇反叛，僭号大周，于甲寅正日称帝于衡州，建起宫殿，改元昭武，铸钱曰“利用通宝”。四方起兵从逆者，则有靖南王耿精忠，平南王尚之孝，广西将军孙延龄，陕西提督王辅臣，潮州总兵刘进忠，四川提督郑蛟鳞，云南总兵马宝，四川总兵谭弘，襄阳总兵杨来嘉等。群众蠭起，望风归附，大者拥众数十万，小者亦不下数万，羽檄交驰，区分割裂。乃八年之内，睿谋独运，以次削平，信乎神器不可以力争也。

　　赀郎古今不同

　　今人仕宦，文章德业，远不逮古人，惟治生产为胜之。即如陶朱公，十九年中，三致千金，便称富人，令田舍翁见之，将笑破口矣。赀郎见于西汉者，惟张释之，司马相如二人。以二人之才，释之有久宦减仲产之叹，相如谢病归，家徒壁立，盖为世所迫，仕亦不达，苟非异日他有以自见，必为赀郎所累，坎□终身矣。迩来一登仕途，便可取偿十倍。本朝立法之宽，非前代所能及也。一客曰：古之赀郎，亦只因多识几个字耳。予为之一笑。

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