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卷六(6)


  义鹤

  里中许氏园,有二鹤,其雄毙焉。岁余,复有以二鹤赠者。孤鹤踽踽避之,不同饮啄。雄者窥其无匹,意挟两雌。孤鹤引吭长鸣,相搏击。夕,双鹤宿于池,则孤鹤栖于庭;其在庭,亦然。每月明风和,双鹤翩翩起舞,嘹唳和鸣,孤鹤寂处不应。或风雨晦冥,寒湍激石,霜叶辞柯,哀音忽发,有类清角,闻者莫不悲之。主人因长其羽翮,纵之去。夫缡 帨之操,锋刃不能变;鷇卵之信,寒暑不能夺,可以戒天下之为妇而不知义者。事见陈黄门子龙《杂识》中。

  金蛇

  细林山彭宏文,号素云,法名通微,河南汝阳人。母梦一黄冠,食以大桃而有身。及长,传太和张真人炼气栖神之旨趣,遍游中原,至云间,择居此山。明太祖遣中使宣召,值其羽化。命启竁视之,正坐不倚,长爪绕身,特赐号明真子。今山顶有仙冢及丹井。相传其爪甲随风而化,变为金蛇,长三四寸,儿童捕置器中,以供戏玩,亦有封识宛然,倏去不见者。止此山有之,他处无也。

  麻衣僧

  明季有麻衣僧,不知何许人,冬夏常被麻衣,人故以此呼之。形状颇异,语默不常,偶发一言,往往有奇验。性嗜酒,每出,路人竞沽以饮之,自朝至暮,未尝见其醉。与名医吴端所者最契,吴密叩其休咎,曰:“汝享年甚永,然终当以兵死。”至本朝,年逾八旬,为乱兵所刃。郡吏闻其异,欲试之,黑夜遣一妓直造其榻,百方抚摩,寂然不动,笑曰:“别人跳不得,贫僧跳得过,速去,毋久混我也!”一旦,谓人曰:“此地不出数年,当罹杀戮之惨,我归矣。”询其所向,竟不答。未几,醉倚西林寺桥而化。众人置龛以焚之。适有人从北来,遇于京口,相与握手慰劳。计其时,即蜕去之日也。盖神圣幻化,混迹流俗。予数岁时,曾蒙其一盼,惜幼稚无知,不能一叩宗旨,至今悔之。

  异笠

  陆尚书文宣公有一笠,相传出自外国,非藤非草木,质轻而韧,传五世不坏,竟莫辨为何物。曾孙庆裕,至今宝藏之。

  补遗

  雨沙

  庚戌正月二十一日,天雨黄沙。

  陶广文

  陶广文,少有大志,负才名,屡上公交车,报罢。秉铎天台,非其志也。自以才大被屈,愤懑不平,日招门下士,相与悲歌慷慨,共浮大白。尝携酒游石梁,访金庭之古洞,眺赤城之朝霞,触境自伤,不觉抚膺长恸。恸毕,复咄咄自问曰:“陶生陶生,尔乃遂至此乎!”竟以郁结,疽发于背而卒。以孝廉之才器,自宜立致青云,顾乃屈于卑位,生无万钟之享,死有伯道之痛,岂平生所为,间有不可告人者乎?不然,我不得而解矣。

  龙斗

  辛亥五月十八日,镇江月河镇,有龙列阵而斗,暴风骤雨,天气晦冥,沿河民房,倾倒者无数。

  月下白气

  十五日二更后,月色如昼,月下白气纷纷,仰望如密霰。

  乡饮酒

  古礼有宜举行、有不必举行者。行而不善,不如其已也。即如近日所行乡饮酒礼,古先王敬老尊贤,本朝垂世立训,煌煌巨典,诚不可废。奈当事不推其本,以为此不过奉行故事。有厚赀者,即得与斯典;而德行文章可范后学者,概置勿问也。东村有一土豪陈姓,西郊有一市侩黄姓,二人最微贱,胥以贿得之,虽不敢赴饮,而俨然以大宾自居。地方纵无老成耆旧,亦何至玷辱如此!夫子曰:观于乡而知王道之易。乃对此辈而执觯趋迎,升歌合乐,毋乃轻朝廷而羞乡党耶?可为浩叹也。

  僧诗无蔬笋气

  杼山释肇嵋,字雪坡,能为诗,娄江吴祭酒亟称之。尝以四韵见投云:“十载名山见下帷,曾携彩笔上彤墀。灵和柳树垂条日,句曲松风入梦时。着就玉杯追汉相,歌成香草怨湘累。自怜马癖清狂甚,何处林泉寄一枝。”亦喜无蔬笋气也。

  宅怪

  余庐北郭三十余年,室非高明,从无鬼瞰。首春探梅邓尉,半月归家,人诉有鬼患,不信。既而怪异迭见,大约有声无形,傍晚即歇,垂晓复作。颇惮余,偶一他适,即出为患。至孟夏,怪始绝。未几,丧一子二女。侄孙治家亦然,随丧二女。闻青溪诸进士嗣郢家其祟更甚,失一长子。总之不祥之征也。然禁城内外,青天白日,鬼魅横行,岂正气伏藏,而阴邪遂肆狂逞耶?


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