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卷九(2)


  ◎群游嵩山二说

  欧阳公为西京留守推官,事钱思公。一日,群游嵩山,取颍阳路归。暮,抵龙门,雪作。登石楼,望都城次,忽烟霭中有车马渡伊水者。既至,乃思公遣厨传、歌妓,且致俾从容胜赏毋遽归之意。思公既贬汉东,王文康公晦叔为代。一日,讶幕客多游,责曰:“君等自比寇莱公何如?莱公尚坐奢纵取祸,况其下者。”众不敢对,欧公取手板,起立曰:“以某论之,莱公之祸,不在杯酒,在老不知退尔。”四座伟之。是时文康年已高,为之动。故欧公六十五即休致,门生或有言:“公德望为朝廷倚重,且未及年,岂容遽去?”公答曰:“某平生名节,为后生描画尽,唯有早退以全晚节,岂可更被驱逐乎?”以是知公未老告归,盖以文康公为戒,且践畴昔之言也。或云欧公游颍阳,见山中石壁上丹书“神清洞”,即此时也。一小说名《默记》,内一条云:尹师鲁性高而褊,在洛中与欧、梅诸公同游嵩山,师鲁曰:“游山须是带得胡饼炉来,方是游山。”诸公咸谓:“游山贵真率,岂有此理!”诸公群起而攻之。师鲁知前言之谬,而不能胜诸公,遂引手扼吭,诸公争救之,乃免。煇见前辈云:“一时失言,有所不免。若曰愧而扼吭,无是理也。”着《默记》者亦不当书此。

  ◎《侍儿小名》

  洪驹父集《侍儿小名》三卷,王性之续一卷,好事者复益所未备。虽曰择之不精,采摭未尽,亦足为尊俎谐谑之助。士大夫昵裙裾之乐,顾侍巾栉辈得之惟艰,或得一焉,不问色艺如何,虽资质凡下,必极美称。名浮于实,类有可笑者。岂故矜炫,特偿平日妄想,不足则夸尔。或谓“若把西湖比西子,澹妆浓抹总相宜”,“总宜”之名为佳,特恐无敢承当者。

  ◎关永坚

  赵忠简公秉政日,使臣关永坚亦西人,趋承云久,乃丐官淮上。贫不办行,欲质息女。公怜之,随给所须。永坚乞纳女,公却之,请力,不得已,姑留之。后永坚解秩还,公一见,语之:“尔女无恙。”永坚谓宿逋未偿,公笑不答,且助资送费,嘱求良配,遂归监平江梅里镇宗室汝霖。女言:“虽累年日侍丞相巾栉,及嫁,尚处子也。”汝霖与知泗州王伯路厚,语其详。王云:“前辈于此等优为之,特今之人为难能。”司马温公、曾鲁公各有似此一事传于世,文多不载。

  ◎花信风

  江南自初春至首夏,有二十四番风信。梅花风最先,楝花风居后。煇少小时,尝从同舍金华潘元质和人《春词》,有“卷帘试约东君问,花信风来第几番”之句。潘曰:“宫词体也,语太弱则流入轻浮。”又尝和人《腊梅词》,有“生怕冻损蜂房,胆瓶汤浸,且与温存着”,规警如前。朋友琢磨之益,老不敢忘。潘墓木拱矣。

  ◎野艇

  山谷云:“野艇恰受两三人。”别本作“航”,“航”是大舟,当以“艇”为正。今所谓航船者,俗名轻舠。如“航湖”、“航海”,亦为常谈。


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