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匡山非庐山


  胡仔《渔隐丛话》云:“‘匡山读书处,头白好归来。’注诗者曰:‘匡山,未详。’王观国按,《汉·郡国志》‘汉’上脱‘后’字:‘庐江郡浔阳县。’刘昭注引释惠远庐山记曰:‘有匡俗先生,出商周之际,居其下,受道于仙人。时谓所止为仙人之庐。’又引豫章旧志曰:‘匡俗先生,字君平,夏禹之苗裔。’〈按,‘夏禹’,学林、渔隐丛话引学林倶作‘夏商’。〉又《建康实录》曰:‘隆安六年,桓玄遗书于匡山惠远法师。’然则匡山者,庐山也。李太白游庐山,旧矣;子美既不得志,而太白复以谮出,故子美诗曰‘头白好归来’,盖欲招隐为庐山之游也。”以上皆胡仔说。

  予按,杜田补遗云:“范传正李白新墓碑云:‘白本宗室子。厥先避仇,客居蜀之彰明,太白生焉’。彰明,绵州之属。邑有大、小匡山,白读书于大匡山,有读书堂尚存。其宅在清廉乡,后废为僧房,号陇西院,盖以太白得名。院有太白像及唐绵州刺史高忱及崔令钦记。”所谓匡山,乃彰明县之大匡山,非匡庐也。乃知《学林新编》、胡仔皆为妄辩。


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